Monday, April 29, 2013

ငါက ဗမာဘုန္းႀကီး မပာုတ္ဘူးကြ ရခုိင္ဘုန္းႀကီးပာု သကၤာန္း၀တ္ တစ္ဦး အစၥလာမ္ ဘာသာေရးေက်ာင္း တစ္ခုသို႔ ရန္စ

အထူးသတင္း — 28 April 2013


သတင္း – ပာိန္းေအာင္ (ရန္ကုန္၊ ဧၿပီ ၂၈)

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ေရြဗပာို ပာုိတယ္ေဘး ရွိ မဂ်ီဒီယာ စာသင္ေက်ာင္း (က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ အာဂံုေဆာင္ေက်ာင္း) သို႔ ယခုလ ၂၇ ရက္ေန႔ နံနက္ ၁ နာရီခြဲ အခ်ိန္တြင္ သကၤာန္း၀တ္ ၅ ဦး ေရာက္႐ွိလာၿပီး လံုၿခံဳေရးအတြက္ ကင္းေစာင့္ေနသည့္ ေက်ာင္းသားငယ္မ်ားအား ခုိက္ရန္ျဖစ္ပြားေစရန္ စိန္ေခၚျခင္း၊ ငါက ဗမာဘုန္းႀကီး မပာုတ္ဘူးကြ ရခုိင္ဘုန္းႀကီးပာု ရန္စျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။
309971_499897943393340_1015315192_n
မင္းတို႔ ဒီအခ်ိန္ အထိ မအိပ္ေသးဘူးလားလို႔ေမးတယ္ ၿပီးေတာ့ ေက်ာင္းသားေတြက ပူလို႔မအိပ္ေသးတာပါ ဦးဇင္းလို႔ ေျဖေတာ့။ ငါ့ကို ဦးဇင္းလို႔ေခၚစရာ မလိုဘူး မင္းတို႔ သတၱိ႐ွိလား မိုက္လား ငါက ဗမာဘုန္းႀကီး မပာုတ္ဘူး ရခိုင္ကြလို႔ ႀကိမ္းတယ္။ ဒါနဲ႔ ေက်ာင္းက ဆရာေတြႏိုးလာလို႔ နီးစပ္ရာေတြကို အေၾကာင္းၾကားေတာ့ လူနည္းနည္းစုလာေတာ့ ခ်က္ျခင္း ထြက္ေျပးသြားတယ္။ တစ္ေယာက္က တစ္ဘက္ လမ္းကေစာင့္ေနတယ္၊ ေက်ာင္းေ႐ွ႕ ေရာက္လာတဲ့ ၄ ေယာက္က က်န္တဲ့တစ္ေယာက္နဲ႔ေပါင္းၿပီး ထြက္ေျပးသြားတယ္
ပာု မဂ်ီဒီယာ စာသင္ေက်ာင္းႏွင့္ နီးစပ္သည့္ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးက ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ မီဒီယာသို႔ေျပာသည္။
အထက္ပါအတိုင္း အၾကမ္းဖက္လိုသည့္ အသြင္ေဆာင္သည့္ ရန္စမႈျပဳလုပ္ၿပီး နာရီ၀က္ၾကာသည့္ အခ်ိန္ေရာက္မွ ရဲတပ္ဖြဲ႔၀င္မ်ား ေရာက္႐ွိလာသည္ ပာုလည္းသိရသည္။ မိမိကိုယ္ကိုယ္ “ငါက ဗမာဘုန္းႀကီး မပာုတ္ဘူး ရခိုင္ဘုန္းႀကီးကြ” ပာုေၾကြးေၾကာ္ခဲ့သည့္ သကၤာန္း၀တ္ထားသူ၏ ပံုကို အာဏာပိုင္မ်ား အေရးယူေပးနိင္ရန္အတြက္ ေဖၚျပေပးလိုက္ပါသည္။
 
ယခုလ လဆန္းပို္င္းတြင္ ၄၈ လမ္း႐ွိ အစၥလာမ္ဘာသာေရး စာသင္ေက်ာင္း မီး႐ိႈ႕ခံရၿပီးေနာက္ပိုင္း ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ႏွင့္ ျမန္မာနိင္ငံတလြား႐ွိ အစၥလာမ္ ဘာသာေရး စာသင္ေက်ာင္းမ်ားတြင္ ညအခ်ိန္တြင္ အသက္အႏၱရာယ္ လံုၿခံဳေရးအတြက္ ကိုယ္ထူကိုယ္ထ ညကင္းမ်ား ခ်ထားေနရသည္။
 

ဖရက္ဒရစ္ အူမာရ္ ကႏူးေတး (နာမည္ေက်ာ္ မြတ္စလင္ အားကစားသမားမ်ား က႑)

 
ဧျပီ-၂၉-၂၀၁၃

စုစည္းတင္ဆက္သူ-ေဝဇင္
1
အမည္အျပည့္အစံု - ဖရက္ဒရစ္ အူမာရ္ ကႏူးေတး (Frédéric Oumar Kanouté)
ေမြးသကၠရာဇ္ - ၂၊ ၉၊ ၁၉၇၇
ကစားသည့္ေနရာ - တုိက္စစ္မွဴး
လက္ရွိကလပ္ - Beijing Guoan
ႏုိင္ငံ - မာလီ
ဖရက္ဒရစ္ အူမာရ္ ကႏူးေတးကုိ ျပစ္သစ္ႏုိင္ငံ အေရွ႕ပုိင္း Sainte-Foy-lès-Lyon ၿမိဳ႕တြင္ ၁၉၇၇ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာ ၂ ရက္ေန႔၌ ျပင္သစ္မိခင္ႏွင့္ မာလီဖခင္တုိ႔မွ ေမြးဖြားခဲ့သည္။ မာလီလက္ေရြးစင္ အသင္းအတြက္ ကစားေပးခဲ့ကာ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ အာဖရိက အေကာင္းဆံုး ေဘာလံုးသမားဆုကုိ ပထမဦးဆံုး ရရွိခဲ့သည့္ အာဖရိကတုိက္ ျပင္ပတြင္ေမြးဖြားေသာ ကစားသမားျဖစ္သည္။
2လုိင္ယြန္
သူ၏ ေဘာလံုးစြမ္းရည္ကုိ ျပင္သစ္ကလပ္ လုိင္ယြန္ အသင္းမွ ေတြ႕ရွိခဲ့ၿပီး ၁၉၉၇ ခုႏွစ္တြင္ ကႏူးေတးအား စာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဆုိခဲ့သည္။ လုိင္ယြန္အသင္းတြင္ ၅၈ ပြဲကစားၿပီး ၉ ဂုိးသြင္းယူေပးခဲ့သည္။
၀က္စ္ဟမ္းႏွင့္ ေတာ့တင္ဟမ္
၂၀၀၀ ျပည့္ႏွစ္တြင္ အဂၤလန္ကလပ္ ၀က္စ္ဟမ္းအသင္းသုိ႔ ေျပာင္းေရႊ႕ခဲ့သည္။ ၀က္စ္ဟမ္းအသင္းအတြက္ ၈၄ ပြဲကစားၿပီး ၂၉ ဂုိး သြင္းယူေပးခဲ့သည္။ ၀က္စ္ဟမ္းအသင္းတြင္ ျပသသည့္ သူ၏ ေျခစြမ္းေၾကာင့္ ခ်ီးက်ဴးျခင္းခံခဲ့ရသည္။ ၂၀၀၂-၂၀၀၃ ေဘာလံုးရာသီတြင္ အကုန္တြင္ ကႏူးေတးမွာ ေတာ့တင္ဟမ္ေဟာ့ စပါးအသင္းသုိ႔ ထပ္မံ ေျပာင္းေရႊ႕ခဲ့သည္။ အသင္းသုိ႔ေရာက္စတြင္ ေျခစြမ္းျပခဲ့ေသာ္လည္း ေနာက္ပုိင္းတြင္ ေမွ်ာ္မွန္းသေလာက္ ေျခစြမ္းျပႏုိင္ခဲ့ျခင္း မရွိေပ။ ေတာ့တင္ဟမ္အသင္းႏွင့္ ေဘာလံုးရာသီ ႏွစ္ရာသီတြင္ ပြဲ ေပါင္း ၆၀ ကစားခဲ့ၿပီး ၁၄ ဂုိးသြင္းယူေပးခဲ့သည္။
3
ဆီဗီလား
5 ၂၀၀၅ ခုႏွင့္ ၾသဂုတ္လ ၁၇ ရက္တြင္ စပိန္ကလပ္ ဆီဗီလာ အသင္းသုိ႔ေျပာင္းေရႊ႕ခဲ့သည္။ အဂၤလန္ကလပ္ မစ္ဒယ္ဘေရာ့အသင္းအား ၄ ဂုိး ဂုိးမရွိျဖင့္ အႏုိင္ရရွိခဲ့ေသာ ၂၀၀၆ ယူအီးအက္ဖ္ေအဖလား ဗုိလ္လုပြဲတြင္ ဒုတိယပုိင္း လူစား၀င္ကစားခဲ့ၿပီး ၈၉ မိနစ္တြင္ အသင္းအတြက္ အႏုိင္ဂုိးတစ္ဂုိး သြင္းယူေပးခဲ့သည္။ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္တြင္လည္း ဆီဗီလားႏွင့္အတူ ယူအီးအက္ဖ္ေအ ဖလားကုိ ထပ္မံ ရရွိခဲ့သည္။
 
 ကႏူးေတးမွာ ဆီဗီလားအသင္းတြင္ ပံုမွန္ ပြဲထြက္ကစားသမားျဖစ္ခဲ့ၿပီး အသင္းအား ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ယူအီးအက္ဖ္ေအ ၿပိဳင္ပြဲ ၀င္ခြင့္၊ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္တြင္ ခ်ိန္ပီယံလိဂ္ၿပိဳင္ပြဲ ၀င္ခြင့္ရရွိေအာင္ ကူညီေပးခဲ့သည္။ ဆီဗီလားအသင္းတြင္ ၂၀၉ ပြဲကစားကာ ၈၈ ဂိုးသြင္းယူေပးခဲ့သည္။ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္တြင္ တရုပ္ကလပ္ Beijing Guoan အသင္းသုိ႔ ေျပာင္းေရႊ႕ခဲ့သည္။
ႏုိင္ငံလက္ေရြးစင္ ကစားသမားဘ၀
4လုိင္ယြန္အသင္းႏွင့္ ကစားေနစဥ္အတြင္း ကႏူးေတးမွာ ၂၁ ႏွစ္ေအာက္ ျပင္သစ္ လူငယ္အသင္း အတြက္ ေရြးခ်ယ္ျခင္း ခံခဲ့ရသည္။ သုိ႔ရာတြင္ ျပင္သစ္လက္ေရြးစင္ အသင္းႀကီးတြင္မူ ေရြးခ်ယ္ျခင္းမခံရေပ။ ၂၀၀၄ ခုႏွစ္တြင္ မာလီလက္ေရြးစင္ အသင္းမွ ေရြးခ်ယ္ခဲ့ၿပီး ၂၀၀၄ ခုႏွစ္ အာဖရိကႏုိင္ငံမ်ားဖလား ေဘာလံုးၿပိဳင္ပြဲတြင္ မာလီ လက္ေရြးစင္အသင္းအတြက္ ၄ ပြဲကစား ၄ ဂုိးသြင္းယူေပးခဲ့ကာ အသင္းကုိ ဆီးမီးဖုိင္နယ္အထိ ေရာက္ရွိေအာင္ စြမ္းေဆာင္ေပးႏုိင္ခဲ့သည္။
 
၂၀၀၇ ခုႏွစ္ အာဖရိကႏုိင္ငံမ်ားဖလား ေျခစစ္ပြဲတြင္ တုိဂုိးအသင္းအား အႏုိင္ရရွိၿပီးေနာက္ ကႏူးေတးမွာ အသင္းေဖာ္ Mamady Sidibe ႏွင့္အတူ တုိဂုိ ပရိတ္သတ္မ်ား၏ တုိက္ခုိက္ျခင္းကုိ ခံခဲ့ရသည္။ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ အာဖရိက အေကာင္းဆံုးေဘာလံုး ကစားသမားအျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ျခင္းခံခဲ့ရသည္။ ၂၀၁၀ အာဖရိကႏုိင္ငံမ်ား ဖလား ေဘာလံုးၿပိဳင္တြင္ မာလီအသင္း ၿပိဳင္ပြဲမွထြက္ခဲ့ရၿပီးေနာက္ ကႏူးေတးသည္ လက္ေရြးစင္ကစားသမား ဘ၀မွ အနားယူေၾကာင္း ေၾကညာခဲ့သည္။ မာလီအသင္းအတြက္ ၃၉ ပြဲကစားၿပီး ၂၃ ဂုိး သြင္းယူေပးခဲ့သည္။
ေအာင္ျမင္မႈမ်ား
7
ဆီဗီလား
ယူအီးအက္ဖ္ေအဖလား (၂) ႀကိမ္ (၂၀၀၆၊ ၂၀၀၇)
စပိန္ဘုရင့္ဖလား (၂)ႀကိမ္ (၂၀၀၇၊ ၂၀၁၀)
ယူအီးအက္ဖ္ေအ စူပါဖလား (၂၀၀၆)
စပိန္စူပါဖလား (၂၀၀၇)
တစ္ဦးခ်င္း
အာဖရိက အေကာင္းဆံုး ေဘာလံုးသမားဆု (၂၀၀၇)
 
M-Media

အမုန္းတရား ကင္းစင္ေသာ လူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္း တစ္ခု တည္ေထာင္ျခင္း (သို႔) ဘာသာေပါင္းစံု ခ်စ္ၾကည္ ရင္းႏွီးမွဳ တည္ေဆာက္ျခင္း နည္းလမ္းမ်ား

 
ေဆာင္းပါးရွင္-ေဇာ္မင္းေထြး
 
coexist
လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရး ပဋိပကၡမ်ားႏွင့္ ယဥ္ပါးလာခဲ့ေသာ ျမန္မာျပည္သည္ ႏိုင္ငံေရး ကစားလိုသူမ်ားႏွင့္ ကိုယ္က်ိဳးရွာ အတၱ၀ါဒီ တုိ႔အတြက္ လိုအပ္သလို အျမတ္ထုတ္ရန္ လြယ္ကူလွေသာ္ျငား ပဋိပကၡ ျဖစ္ပြားသည္ႏွင့္အမွ် တုိင္းျပည္မွာ လြန္စြာထိခိုက္နစ္နာ ရေၾကာင္းကို သမိုင္းက အၾကိမ္ၾကိမ္ သင္ခန္းစာမ်ား ေပးခဲ့ျပီ ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ စံနစ္ဆိုးအတြင္း နစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ႏြံနစ္ခဲ့ရေသာ ပညာေရး၊ လူမွဳေရး၊ စီးပြါးေရး တုိ႔ေၾကာင့္ ျပည္သူ အမ်ားစုသည္ ႏုံနဲ႔ေသာ အေတြးအေခၚမ်ားျဖင့္ ရွင္သန္ေနထိုင္ခဲ့ရကား ႏုိင္ငံေရး ထြက္ေပါက္ ရွာသူမ်ားအဖို႔ လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရး အဓိကရုဏ္းမ်ားသည္ လုိအပ္တုိင္း ေအာင္ျမင္စြာ အသံုးခ်ႏုိင္ေသာ ၀ွက္ဖဲတစ္ခ်ပ္ ကဲ့သို႔ ဖန္တီးလိုက္တုိင္း ေအာင္ျမင္ေလ့ ရွိေနသည္မွာ လက္ရွိအျဖစ္အပ်က္မ်ားက သက္ေသခံလ်က္ရွိသည္။
 
ကိုလိုနီ သူ႔ကြ်န္ဘ၀ က်ေရာက္ခဲ့စဥ္က တိုင္းတပါး အရင္းရွင္အစိုးရ၏ ဂုတ္ေသြးစုပ္ အျမတ္ထုတ္မွဳေအာက္ ျပည္သူမ်ား လြန္စြာ နစ္နာျပီး အတိဒုကၡေရာက္ခဲ့ၾကသည္။ ထိုစဥ္ကာလမ်ားကလည္း ျပည္သူတုိ႔၏ ေတာ္လွန္လိုေသာ စိတ္ဓာတ္ႏွင့္ လြတ္လပ္ေရး ၾကိဳးပမ္းမွဳမ်ားကို ေသးသိမ္ ပေပ်ာက္ေစေရး အတြက္ လူမ်ိဳးေရးအဓိက႐ုဏ္းမ်ား ဖန္တီးေပးျခင္းအားျဖင့္ လမ္းလႊဲ၍ ကိုလိုနီ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအား သက္ဆိုးရွည္ေစခဲ့သည္။
 
 အသက္ ေသြးေခၽြးေပါင္း ေျမာက္မ်ားစြာ စေတးခဲ့ရေသာ ကာလရွည္လြတ္လပ္ေရး ၾကိဳးပမ္းမႈၾကီးေၾကာင့္ သူ႔ကြ်န္ဘ၀မွ လြတ္ေျမာက္ခဲ့ေပျငား ၀ိ၀ါဒ ကြဲျပားမွဳမ်ား၊ တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးႏြယ္စု အခ်င္းခ်င္း မယံုၾကည္ မွဳမ်ားေအာက္တြင္ ျပည္တြင္းစစ္မီး ေတာက္ေလာင္ခဲ့ရျပီး တုိင္းျပည္ၾကီးမွာ မိေအး အၾကိမ္ၾကိမ္နာ အျဖစ္မ်ိဳးျဖင့္ အတိဒုကၡေရာက္ခဲ့ ရျပန္သည္။ ျပည္သူ ျပည္သား အခ်င္းခ်င္း မညီညြတ္မွဳႏွင့္ စိတ္၀မ္းကြဲျပားမႈသည္ စစ္၀ါဒီမ်ား အၾကိဳက္ျဖစ္၍ အာဏာရွင္ စနစ္ကို စည္ပင္ ဖြံြ႔ျဖိဳးေစရန္ အဓိကက်ေသာ ေမာင္းႏွင္အားျဖစ္သည္ႏွင့္ အညီ ကြ်န္ေတာ္တို႔ တုိင္းျပည္ၾကီးသည္ သူ႔ကြ်န္ဘ၀ထက္ သာပို ဆုိးရြားေသာ ကိုယ့္ ကြ်န္ဘ၀၌ ဆယ္ဆုႏွစ္ငါးစုတိုတုိင္ ႏြံနစ္ျခင္းျဖင့္ ကမာၻ႔ဖြံ႔ျဖိဳးမွဳ ေနာက္အက်ဆံုးေတာ ေက်ာမြဲဖြတ္ျပာ တိုင္းျပည္ မ်ားစာရင္းတြင္ ပါ၀င္ခဲ့ရသည္။
 
ထိုမွတဖန္ အတန္ငယ္ လြတ္လပ္လာေသာ ယခုဒီမိုကေရစီ အကူးအေျပာင္း ကာလတြင္ေနာက္ျပန္ လွည့္လိုသူမ်ား အမ်ိဳးသားေရး အစြန္းေရာက္မ်ား ႏွင့္ ဒီမိုကေရစီ စံႏွဳန္းကို မလုိလား မ႐ႈစိမ့္သူမ်ား၏ ေသြးထိုးလွဳံေဆာ္မႈမ်ားေၾကာင့္ ယေန႔ ျမန္မာျပည္ၾကီးသည္ ပဋိပကၡမီးလွ်ံမ်ားေအာက္ ေလာင္ျမိဳက္ျပာက် သြားႏုိင္ေပရာ ျပည္သူအမ်ားစု လိုလားေသာ ဖြံ႔ျဖိဳးတိုးတက္ေရးႏွင့္ လူ႔ဂုဏ္သိကၡာမ်ား တင္းျပည့္က်ပ္ျပည့္ ရရွိႏုိင္ေရး ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ား ႏွင့္ အေကာင္အထည္ေဖၚ ေဆာင္ရြက္ေနမႈမ်ားမွာ သဲထဲေရသြန္ ျဖစ္လာႏုိင္စရာ အေၾကာင္းမ်ားရွိလာသည္။
 
ျငိမ္းခ်မ္းေရး (Peace) ႏွင့္ တည္ျငိမ္ေအးခ်မ္းမႈ (Stability) ကင္းမဲ့ေနေသာ တုိင္းျပည္တြင္ ဖြံ႔ျဖိဳးတိုးတက္မွဳ (Development) ဟူသည္ ျဖစ္လာႏုိင္စရာ အေၾကာင္းမရွိသည္ကို လတ္တေလာ လူမ်ိဳးေရးတိုက္ပြဲမ်ားႏွင့္ ျပည္တြင္းစစ္မ်ား ဆင္ႏြဲေနၾကေသာ အာဖရိကန္ တုိင္းျပည္ အမ်ားစု၏ ဥပမာကို ေလ့လာျခင္းအားျဖင့္ သိရွိနားလည္ သေဘာေပါက္ႏုိင္သည္။
 
 သုိ႔ျဖစ္ေပရာ ဖြံ႕ျဖိဳး တုိးတက္ေရးႏွင့္ တိုင္းျပည္ေအးခ်မ္းသာယာေရးကို အမွန္တကယ္ လိုလားသည္ဆိုပါလွ်င္ အမုန္းတရားကင္းစင္ေသာ လူ႔ေဘာင္ အသိုင္းအ၀ိုင္းတစ္ခု ျဖစ္ထြန္းေပၚေပါက္လာေစေရး အတြက္ ျပည္သူမ်ားအားလံုး ၀ိုင္း၀န္းႀကိဳးပမ္း ၾကရမည္ျဖစ္သည္။ အမုန္းတရား ကင္းစင္ေသာ လူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္းၾကီး ေပၚထြန္းလာေစရန္တြက္မႈ အမုန္းတရားကို ျဖစ္ထြန္းေပၚေပါက္ေစေသာ အျပန္အလွန္ ယံုၾကည္မႈ နည္းပါးျခင္းႏွင့္ မ်ိဳးႏြယ္မတူ ဘာသာကြဲမ်ားအၾကား သံသယျဖင့္ ေနထိုင္တတ္မွဳ တုိ႔ကို ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲႏုိင္ရန္ လြန္စြာအေရးၾကီးလွသည္။
 
 ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ျမန္မာျပည္ၾကီးသည္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးကို အလြန္အမင္း လုိအပ္လ်က္ရွိရာ အထက္ေဖၚျပပါ ျပည္သူမ်ားအၾကား ယံုၾကည္မွဳ တည္ေဆာက္ေရးႏွင့္ အျပန္အလွန္ ခ်စ္ခင္ေလးစားမွဳမ်ား ျဖစ္ထြန္းေပၚေပါက္ေရး ၾကိဳးပမ္းရာတြင္ အစိုးရတစ္ရပ္တည္း၊ လူပုဂိၢဳလ္ တစ္ဦးတည္း၊ ပါတီတစ္ခုတည္းက အေကာင္အထည္ ေဆာင္ရြက္၍ မရႏုိင္သည္မွာ မုခ်ပင္ျဖစ္သည္။ ယင္းကဲ့သုိ႔ တုိင္းျပည္၏ အနာဂတ္အား ထုဆစ္ပံုေဖၚရာတြင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျပည္သူလူထု၏ အခန္းက႑မွာ အလြန္အမင္း အေရးပါလွသည္။
 
မည္သို႔အေျဖရွာၾကမလဲ ?
ဘာသာေပါင္းစံု၊ လူမ်ိဳးေပါင္းစံု၊ ယဥ္ေက်းမွဳေပါင္းစံု ေရာယွက္ေနေသာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ တုိင္းျပည္ၾကီးက ဘာလုိ႔ မျငိမ္းခ်မ္းႏုိင္လဲ။ ယထာဘူတက်တဲ့ အေျဖကေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ျငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲေနထိုင္ေရးတြင္ ျပႆနာမ်ား ရွိေန၍ျဖစ္သည္။ အဆိုပါ ျပႆနာတို႔၏ လက္သည္တရားခံမ်ားမွာ တရားမွ်တျခင္းမရွိမႈ၊ ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈ၊ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈ၊ ရန္လိုမုန္းတီးမႈ အာဏာ တစ္လြဲအသံုးခ်မႈမ်ား ကိုယ္က်ဳိးရွာ အုပ္ခ်ဳပ္မႈမ်ား အပါအ၀င္ လူမ်ဳိးေရး ဘာသာေရး အျမင္က်ဥ္းေျမာင္းမႈ အစရွိသည္တုိ႔ေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ျပည္သူမ်ားအေနျဖင့္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ ဖြံ႔ျဖိဳးတုိးတက္ေရးအား လိုလားသည္ ဆိုပါလွ်င္ အဆိုပါျပသနာမ်ားကို ေျဖရွင္းျပီး ျငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲေနထိုင္ေရးအတြက္ ႀကိဳးပမ္းၾကရမည္ျဖစ္သည္။ ဆုိပါစို႔။ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔တြင္ ေရြးခ်ယ္စရာ လမ္းႏွစ္သြယ္ ရွိလာသည္။
 
 Peaceful Coexistence ဆိုသည့္ ျငိမ္းခ်မ္းစြာအတူ ယွဥ္တြဲေနထိုင္ေရးကို ေရြးခ်ယ္ မလား။ သို႔တည္းမဟုတ္ No Existence ဆိုသည့္ တုိင္းျပည္ျပိဳကြဲျခင္းဟူသည့္ လမ္းေၾကာင္းသို႔ သြားမည္လား။ Peaceful Coexistence ကိုသြားမည္ဆိုပါလွ်င္ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ကိုယ္စီကိုယ္ငွ အလုပ္လုပ္ရပါမည္။ ျငိမ္းခ်မ္းေရးဆိုင္ရာ သေဘာတရားမ်ား ဒီမိုကေရစီ စံႏွဳန္းမ်ားကို ျပည္သူမ်ားအတြင္းစိမ့္၀င္ ျပန္႔ႏွံသြားေအာင္ ႀကိဳးပမ္းရပါမည္။ ယင္းအတြက္ သေဘာတရားေရးရာ သင္တန္းမ်ားေပးျခင္း၊ Campaign လုပ္ျခင္းမ်ားတုိ႔ႏွင့္သာ မလံုေလာက္ပဲ ျငိမ္းခ်မ္းေရး သေဘာတရားမ်ားကို ကိုယ္တုိင္ကိုယ္က် က်င့္သံုး၍ မိမိမိသားစု အပါအ၀င္ မိမိ၏ အသိုင္းအ၀ုိင္းအတြင္း ျဖန္႔ေ၀ေပးရန္မွာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ တာ၀န္ျဖစ္သည္။
 
ဘာေၾကာင့္ ဘာသာေပါင္းစံု လူမ်ိဳးေပါင္းစံု ခ်စ္ၾကည္ေရးတည္ေဆာက္ဖို႔ လုိအပ္တာလဲ?
သမိုင္းတေလွ်ာက္တြင္ လူသားအေတာ္မ်ားမ်ားသည္ ၎တို႔၏ ကိုးကြယ္ရာ ဘာသာတရားမ်ားကို အေၾကာင္းျပဳကာ ႏွိပ္စက္ ညဥ္းဆဲျပဳမွဳ၊ ႏိုင္လို မင္းထက္ျပဳျခင္းတို႔ကို ခံစားခဲ့ၾကရသည္။ ဥပမာ – ဂ်ဴးလူမ်ိဳးေျခာက္သန္းကို သတ္ျဖတ္ခဲ့ေသာ နာဇီပါတီ၏ ဟိုလိုကက္စ္ျဖစ္ရပ္၊ အိုင္ယာလန္၏ ဘာသာေရး မ်ိဳးျဖဳတ္သတ္ျဖတ္ပြဲ၊ အေရွ႕အလယ္ပိုင္း ေဒသရွိ ဘာသာေရးေၾကာင့္ ျဖစ္ေသာ လူမ်ိဳးေရးရာ ပဋိပကၡမ်ားႏွင့္စစ္ပြဲမ်ား၊ နယ္ေျမလုယက္မွဳမ်ား စသည္တို႔က သက္ေသ အထင္အရွားပင္ျဖစ္သည္။ ထို႔ျပင္ ႏုိင္ငံေရးသမားမ်ား၏ ႏုိင္ငံေရး ကစားကြက္ အတြက္ ဘာသာတရားတုိ႔အား လွည့္ျဖား အသံုးခ်ကာ အက်ိဳးအျမတ္အတြက္ ရည္ရြယ္ေသာ စစ္ပြဲမ်ဳိး ေတြကိုလည္း မ်က္ေမွာက္ ကမၻာတြင္ေတြ႔ရွိ ေနရျပန္သည္။
 
ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ျမန္မာျပည္တြင္လည္း ရခုိင္အေရးအခင္း၊ မိထၳီလာမွ အစျပဳေသာ ပဋိပကၡတုိ႔သည္ ဘာသာေရးအဓိကရုဏ္း အသြင္ေဆာင္လာျပီး အျပစ္မဲ့ ျပည္သူတုိ႔၏ အသက္အိုးအိမ္ စည္းစိမ္မ်ား ၀မ္းနည္းစဖြယ္ ပ်က္သုဥ္း ဆံုးရွဳံးခဲ့ရသည္။ ဒီေနရာတြင္ သတိျပဳရန္လုိအပ္သည့္အခ်က္မွာ၊ ပဋိပကၡ ဖန္တီးသူမ်ား၊ လႈံ႕ေဆာ္သူမ်ား၊ ႏိုင္ငံေရး အျမတ္ထုတ္သူမ်ားသည္ အကယ္စင္စစ္ ဘာသာတရားအား ကိုယ္စားျပဳေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ား မဟုတ္ဟူေသာ အခ်က္ႏွင့္ ဘာသာ တရားမ်ားက ျပသနာမ်ား ျဖစ္ပြါးရျခင္းတို႔၏ အေၾကာင္းရင္းခံ မဟုတ္ေၾကာင္းျဖစ္သည္။ ျပႆနာတုိ႔ ၏ လက္သည္သည္ အဆိုပါ ပုဂၢိဳလ္မ်ားက ဘာသာတရားကို အသံုးခ်၍ ၀ါဒမွဳိင္းတုိက္ျခင္း ေၾကာင့္သာျဖစ္သည္။
 
အကယ္စင္စစ္ ဘာသာတရားတုိ႔သည္ လူသားတုိ႔၏ အရည္အခ်င္းႏွင့္ စြမ္းေဆာင္ရည္ ျမွင့္တင္ေပးႏုိင္ျခင္းတုိ႔အတြက္ အဓိကက်ေသာ ေမာင္းႏွင္အား တစ္ရပ္ျဖစ္သည္။ ဘာသာေရးဆုိင္ရာ အဆံုးအမမ်ားႏွင့္ မူရင္းလာ တရားေတာ္မ်ား၌ ျငိမ္းခ်မ္းမွဳဆုိင္ရာ သေဘာတရားမ်ားႏွင့္ ေအးခ်မ္း တည္ျငိမ္မွဳတုိ႔၏ ေရေသာက္ျမစ္မ်ားကို ရွာေဖြေတြ႔ရွိႏိုင္ျပီး ၎တရားေတာ္တုိ႔ကို အစစ္အမွန္ ေလးစား လိုက္နာျခင္းတြင္ ျငိမ္းခ်မ္းေရး တည္ေဆာက္မွဳအတြက္ လံုေလာက္ေသာ အေျဖရွိသည္။ တစ္ခါတစ္ရံ၌ ဘာသာ တရားတုိ႔သည္ ပဋိပကၡမ်ားအတြက္ ေလာင္စာျဖစ္သြားတတ္ၾက ေသာ္လည္း ထိုသို႔ ျဖစ္ရျခင္းမွာ လူသားျဖစ္ေသာ ဘာသာ၀င္တုိ႔၏ လြဲမွားစြာက်င့္သံုးျခင္း တုိ႔ေၾကာင့္သာလွ်င္ျဖစ္သည္။
 
သို႔ျဖစ္ေပရာ ဘာသာ၀င္တုိ႔ အေနျဖင့္ ဘာသာတရားတုိ႔အေပၚ အျပန္အလွန္နားလည္မႈရွိလွ်င္၊ ေလးစားသမႈ ရွိေနလ်င္၊ ျပည္သူမ်ားအၾကား ပိုမိုတုိးတက္ ေကာင္းမြန္ေသာ ဆက္ဆံေရးတစ္ရပ္ တည္ေဆာက္ႏုိင္ပါလွ်င္ အဆိုပါ နာလိုခံခက္ကိစၥရပ္မ်ားမွ ေရွာင္ရွားႏုိင္ျပီးလွ်င္၊ ျငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူရွင္တြဲ ေနထိုင္မႈတည္းဟူေသာ တစ္ခုတည္းေသာ ေျဖရွင္းခ်က္ကို ဦးတည္ႏိုင္ေရးအတြက္ အျခားဘာသာတရားမ်ားအား ေလ့လာေရးႏွင့္ အရွိတရားတုိ႔အေပၚ နားလည္လက္ခံေပးေရးတုိ႔မွာ အလြန္ အေရးၾကီးေသာ ကိစၥရပ္တစ္ခု ျဖစ္လာသည္။ ထို႔ထက္ပိုအေရးၾကီးသည့္အရာမွာ မိမိယံုၾကည္လက္ခံထားသည့္ သာသနာအား အကယ္ပင္ သိရွိသေဘာ ေပါက္နားလည္ျခင္းႏွင့္ အမွန္တကယ္ လိုက္နာက်င့္သံုးေရးပင္ျဖစ္သည္။
 
ဘာသာေပါင္းစံု ခ်စ္ၾကည္ရင္းႏွီးမႈ တည္ေဆာက္ေရး (Interfaith) နည္းလမ္းမ်ား
Interfaith လမ္းေၾကာင္းကို ေဖၚေဆာင္သမႈျပဳရာတြင္ Dialogue တည္းဟူေသာ အျပန္အလွန္ ေဆြးေႏြးဖလွယ္မႈက ပဓာနက်ေသာ အခန္းက႑မွ ပါ၀င္သည္။ Dialogue မ်ား ေဖၚေဆာင္ရာတြင္ Ideology ဟူေသာသေဘာတရား၊ အေတြးအေခၚႏွင့္ ေလာကအျမင္တို႔အေပၚ အေျချပဳသည့္ အေျခခံက်က် ခ်ဥ္းကပ္ေဆြးေႏြးျခင္း (ဥပမာ – ဘာသာတရားတုိ႔၏ အေျခခံ သေဘာတရားမ်ား၊ က်င့္၀တ္ႏွင့္နည္းနာမ်ား၊ ယံုၾကည္မွဳမ်ားႏွင့္ က်င့္သံုးေနထိုင္မွဳပံုစံ၊ အစရွိသျဖင့္) ႏွင့္ Issue မ်ားအေပၚ အေျချပဳသည့္ ျဖစ္ရပ္မ်ားအေပၚအေျဖရွာျခင္း (ဥပမာ- က်ားမတန္းတူညီမွ်ေရး၊ ပညာေရးျမွင့္တင္ေရး၊ သဘာ၀ ပတ္၀န္းက်င္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေရး၊ ဆင္းရဲမြဲေတမွဳေလ်ာ့ခ်ေရး) အစရွိသည့္ နည္းလမ္းႏွစ္မ်ိဳးအား အသံုးျပဳႏုိင္သည္။
 
မည္သည့္နည္းလမ္းကို အသံုးျပဳသည္ျဖစ္ေစ Interfaith ေဖာ္ေဆာင္မည့္သူသည္ ေအာက္ပါအေၾကာင္းအခ်က္မ်ား အတြက္ ၾကိဳတင္ျပင္ဆင္ ထားမွဳရွိရန္လိုအပ္သည္။
 
Knowledge (ဘာသာတရားမ်ားႏွင့္ပတ္သက္ေသာ မွန္ကန္သည့္ ဗဟုသုတရွိျခင္း)
Interfaith ကို ေဖၚေဆာင္မည့္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ အေနျဖင့္ ဘာသာတရားတုိ႔ႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ အေျခခံဗဟုသုတ ရွိထားရန္ လိုအပ္ျပီးလွ်င္၊ သိမွဳအဆင့္၌ သမမွ်တေသာ အေတြးအျမင္ရွိမွဳကို ဦးစားေပးရမည္။ ထိုကဲ့သို႔ ဘာသာတရားမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေလ့လာမွဳ ျပဳရာတြင္လည္း စစ္မွန္ေသာ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ားကို ေလ့လာသင္ယူမွဳက လြန္စြာအေရးၾကီးျပီးလွ်င္ အမွန္တကယ္ က်င့္သံုးမွဳျပဳေနေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ား ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားထံမွ ေလ့လာစည္းပူး ရမည္ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ ေလ့လာသင္ယူရာတြင္လည္း Open Minded (ပြင့္လင္းလြတ္လပ္ေသာ အေတြးအေခၚ) အေပၚအေျခခံေသာ သင္ယူေလ့လာမႈ ျဖစ္ရန္လည္း လြန္စြာမွပင္ အေရးၾကီးလွသည္။
 
Reason (ေၾကာင္းက်ိဳးဆက္စပ္ေသာ ေတြးေခၚေျမွာ္ျမင္မွဳရွိျခင္း)
Interfaith ေဖၚေဆာင္မည့္ ပုဂၢိဳလ္သည္ မိမိက ဘာအတြက္ ေဖာ္ေဆာင္မည္လဲ၊ မည္သည့္ ရလဒ္ကို ရရွိလိုသလဲ၊ မည္သည္က အဓိကက်သည့္ အေၾကာင္းအရင္းမ်ား ျဖစ္သလဲ အစရွိသည့္ ခိုင္လံု၍ ေၾကာင္းက်ိဳးဆက္စပ္ေသာ ေတြးေခၚေမွ်ာ္ျမင္မႈရွိရန္ လုိအပ္သည္။ ထိုသို႔အားျဖင့္ ယုတၱိက်က် ခ်ဥ္းကပ္မႈျပဳမွာသာ မိမိဦးတည္လိုေသာ ရလာဒ္မ်ားကို ရရွိေစႏုိင္လိမ့္မည္ျဖစ္သည္။ ထို႔ျပင္မက Interfaith ေဖၚေဆာင္မႈျပဳလိုသူမ်ားအေနျဖင့္ ရိုးသားမႈအေပၚ အေျခခံျပီးလွ်င္ မိမိဘာသာကသာ သာ၍ျမင့္ျမတ္သည္ ဟူေသာ အေတြးအေခၚကို လက္ကိုင္မထားပဲ Misionary သမား၏ စိတ္ဓာတ္မ်ိဳးျဖင့္ တစ္ဖက္သားအား စြဲေဆာင္ စည္းရုံးျခင္းမ်ိဳးမျဖစ္ရန္လည္း အလြန္စြာမွပင္ အေရးၾကီးလွသည္။
 
Wisdom (ဥာဏ္ပညာကို အေျချပဳ၍ ရလာဒ္ေကာင္းမ်ားေဖၚေဆာင္ျခင္း)
Knowledge ဟူသည္ “To Know Something” ျဖစ္၍ Wisdom ဟူသည္ “To do Something according to Knowing” ျဖစ္သည္။
သိမွဳကို ျပန္လည္အသံုးခ်ျခင္းမွာသာလွ်င္ ပညာဥာဏ္ အေမွ်ာ္အျမင္ တည္ရွိသည္။ ထို႔အတြက္ေၾကာင့္ Interfaith ေဖၚေဆာင္မည့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ား အေနျဖင့္ စားပြဲ၀ိုင္းထိုင္ ေဆြးေႏြးေန႐ုံ မွ် မဟုတ္ပဲ၊ လူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္းအတြက္ အမွန္တစ္ကယ္ အက်ိဳးျပဳႏုိင္မည့္ ရလဒ္ ေကာင္းမ်ား ရရွိရန္ ေဖၚေဆာင္ေပးႏုိင္ရမည္။
ဆိုခဲ့ပါ အခ်က္မ်ားအား လိုက္နာျဖည့္စည္း ႏုိင္ျပီ ဆိုပါလွ်င္ ေအာက္ပါအခ်က္မ်ား အား ဦးတည္၍ Dialogue ေဆြးေႏြးပြဲမ်ား စတင္ ႏုိင္ပါသည္။
 
Common Ground အားရွာေဖြျခင္း
Dialogue အမွန္တကယ္ျဖစ္ထြန္းလာေစေရး အတြက္ ဘံုတူညီခ်က္မ်ား ရွာေဖြ၍ ေဆြးေႏြးမႈလြယ္ကူေစေသာ အေနအထား တစ္ရပ္ကို ဖန္တီး လမ္းဖြင့္ေပးႏဳိင္ရမည္။ ထို႔အတြက္ Similarity ဟူေသာ ဘာသာတရားအသီးသီးရွိ ဘံုတူညီေသာ အခ်က္မ်ားကို သိရွိထားရန္ႏွင့္ ရွာေဖြရန္မွာ အေရးၾကီးသည္။ Similarity ကိုစုစည္း ထားမွသာလွ်င္ ေဆြးေႏြးရန္ လြယ္ကူေသာ အေနအထား ကိုေရာက္ရွိေစႏုိင္မည္ျဖစ္သည္။ ထိုနည္းတူစြာပင္ ဘာသာအသီးသီးရွိ Differences (ကြဲျပားျခားနားေနေသာ အခ်က္မ်ား) ကိုလည္း သိရွိထားရန္ အေရးပါလွသည္။ Differences မ်ားကိုေလ့လာသိရွိထားျခင္းအားျဖင့္ Communication ဟူေသာ ဆက္သြယ္ ေျပာဆိုမႈ ပိုမိုေကာင္းမြန္လာေစျပီးလွ်င္ တစ္ဖက္သားအား မထိခိုက္ မနစ္နာေစေသာ လမ္းေၾကာင္းမွန္ျဖင့္ ေဆြးေႏြးသြားႏုိင္မည္ျဖစ္သည္။ ထိုႏွစ္ခ်က္အား ပိုင္ႏိုင္စြာ သိလာျပီဆိုပါက အဓိက ရည္ရြယ္ရင္းျဖစ္ေသာ Cooperation ဟုေခၚသည့္ အတူတကြ လက္တြဲပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္ေရးႏွင့္၊ Positive Interaction ဟုေခၚသည့္ အျပဳသေဘာေဆာင္ေသာ အျပန္အလွန္ အက်ိဳးသယ္ပိုးေပးမႈဟူသည့္ ပန္းတိုင္မ်ားကို ရရွိေစမည္မွာ မေသြမုခ်ပင္ျဖစ္သည္။
 
နိဂံုးခ်ဳပ္ဆိုရလွ်င္ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔သည္ မတူညီေသာ အယူ၀ါဒမ်ားကို လက္ခံက်င့္သံုးေနၾကသူမ်ား (သို႔) မည္သည့္အယူ၀ါဒ ကိုမွ သက္၀င္ယံုၾကည္ျခင္း မရွိသူမ်ားအျဖစ္ ၾကိဳက္သည္ ျဖစ္ေစ မၾကိဳက္သည္ျဖစ္ေစ အတူတကြ စုစည္းေနထိုင္ၾကရသည္ ျဖစ္သည္။ လူသားမ်ား ျဖစ္ၾကသည့္အေလွ်ာက္ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔အတြင္း ဘံုတူညီမွဳမ်ား ေျမာက္မ်ားစြာ ရွိၾကျပီးလွ်င္ ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ ကိုးကြယ္ယံုၾကည္ရာ ျခားနားျခင္းေၾကာင့္ မတူကြဲျပားမႈမ်ား ရွိေနတတ္သည္မွာ ျငင္းပယ္ေရွာင္လႊဲ၍ မရသည့္ အမွန္တရားပင္ ျဖစ္သည္။
 
မည္သည့္အယူ၀ါဒကို ယံုၾကည္သက္၀င္သည္ျဖစ္ေစ (သို႔) မည္သည့္အယူ၀ါဒကိုမွ သက္၀င္ျခင္းမရွိပဲ ေကာင္းျမတ္ေသာ လူ႔စံႏွဳန္းမ်ားကိုသာ က်င့္သံုး ေဆာင္ရြက္သူ ျဖစ္သည္ျဖစ္ေစ၊ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔သည္ ဘာသာတရားမ်ား၏ ေကာု္းျမတ္ေသာ သင္ၾကားခ်က္မ်ားႏွင့္ လူ႔စံႏွဳန္းက်င့္၀တ္မ်ားအား ေလးစားလိုက္နာ က်င့္သံုးျခင္းေၾကာင့္ လူပီသမွဳကို ျဖစ္ထြန္းေစေသာ အေျခခံ ဥပေဒသမ်ားကို လိုက္နာက်င့္သံုးရ၌ (ဥပမာ- ငါးပါးသီလေစာင့္ထိန္းျခင္း၊ တစ္ပါးသူအား ကူညီသမွဳျပဳျခင္း၊ လူအခ်င္းခ်င္း ေမတၱာထားျခင္း၊ မေကာင္းမွဳမ်ား ေရွာင္က်ဥ္ျခင္းႏွင့္ ေကာင္းမွဳမ်ား က်င့္ေဆာင္ျခင္း)တုိ႔၌ ကြဲျပား ျခားနားမွဳ အလ်ဥ္းမရွိေျခ။ တစ္ဖက္တြင္လည္း ယဥ္ေက်းမွဳေနာက္ခံ မတူညီေသာ၊ အေျခခံအယူအဆမ်ားကြဲျပားေသာ အယူ၀ါဒမ်ားကို လက္ခံ ယံုၾကည္ၾသသူမ်ား ျဖစ္ေပရာ လူ႔က်င့္၀တ္မ်ားကို မေဖာက္ဖ်က္ေသာ၊ လူသားပီသမွဳကို မထိခိုက္ေသာ၊ ကိစၥရပ္အခ်ိဳ႔တြင္ ကြဲလြဲမွဳမ်ား ရွိႏုိင္ေပသည္။
 
 (ဥပမာ- ၀တ္စားဆင္ယင္ျခင္း၊ အစားအေသာက္၊ ေနထိုင္မႈပံုစံ ႏွင့္ ၀တ္ျပဳကိုးကြယ္မွဳ) သို႔ျဖစ္ေပရာ တူညီမွဳမ်ားအေပၚ တန္ဘိုးထားျခင္းျဖင့္ အျပန္အလွန္ပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္မႈႈႏွင့္ ခ်စ္ၾကည္ရင္းႏွီးမွဳမ်ား တည္ေဆာက္ႏိုင္ျပီးလွ်င္ မတူညီမွဳမ်ားအား ေလးစားေပးျခင္းျဖင့္ အျပန္အလွန္နားလည္ေပးမွဳ (Mutual Understanding) ႏွင့္ သေဘာထားၾကီးမွဳ (Tolerance) မ်ားအား ျပသျခင္းျဖင့္ အမုန္းတရားကင္းစင္ေသာ လူ႔အသုိင္းအ၀
ုိင္း တစ္ရပ္ တည္ေဆာက္ႏုိင္မည္မွာ မေသြမုခ်ပင္ ျဖစ္ပါေတာ့သည္။
 
ေဇာ္မင္းေထြး
 
M-Media ေဆာင္းပါး

ေအာ့စ္ဖုိ႔ဒ္တြင္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ်ားအတြက္ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ဆုေတာင္း ဆႏၵေဖာ္ထုတ္

၂၀၁၃ ခုႏွစ္၊ ဧၿပီလ (၂၈) ရက္ | RB News

လြန္ခဲ့သည့္ ၾကာသပေတးေန႔ (ဧၿပီလ ၂၅ ရက္) ေန႔လည္ပုိင္းမွာ အဂၤလန္ႏုိင္ငံ ေအာ့စ္ဖုိ႔ဒ္ၿမဳိ႕
ကာဖက္စ္တာ၀ါေရွ႕မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ မြတ္စလင္ေတြကုိ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြက အၾကမ္းဖက္
သတ္ျဖတ္ေနျခင္းအတြက္ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ဆုေတာင္း ဆႏၵေဖာ္ထုတ္ပြဲတစ္ရပ္ ျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။

အဲဒီဆုေတာင္းဆႏၵ ေဖာ္ထုတ္ပြဲကုိ ေအာ့စ္ဖုိ႔ဒ္ၿမဳိ႕မွာရွိတဲ့ အစၥလာမ့္ ျပန္ၾကားေရးစင္တာက
ဦးေဆာင္ၿပီး ျပဳလုပ္ခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။

အစၥလာမစ္ စင္တာရဲ႕ ဒါရုိက္တာတစ္ဦးျဖစ္တဲ့ ေဒါက္တာဟုိဂ်က္ရမ္ဇီက “က်ေနာ္တုိ႔ အေနနဲ႔ ဒီလုိအၾကမ္းဖက္မႈေတြ ဘာေၾကာင့္ျဖစ္ရလဲ ဆုိတာကုိ သိခ်င္ပါတယ္”လုိ႔ ေျပာပါတယ္။

“ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ယုံၾကည္တာက ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြဟာ ၿငိမ္းခ်မ္းတဲ့ သူေတြျဖစ္တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ အခုလုိ သတ္ျဖတ္ေနတာေတြ ျဖစ္ေနတဲ့အတြက္ အလြန္႔ အလြန္ ၀မ္းနည္းစရာ
ေကာင္းတယ္”

“သူတုိ႔ေတြဟာ ႏွစ္ေပါင္း ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာ ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္း ေနလာတယ္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္အစြန္းေရာက္ အခ်ဳိ႕က အျပစ္မဲ့တဲ့ သူေတြကုိ သတ္တာလုိ႔ ျမင္တယ္။ အဲဒါကလည္း ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ ယုံၾကည္တာနဲ႔ ဆန္႔က်င္ဘက္ ျဖစ္ေနတယ္” လုိ႔ ေဒါက္တာရမ္ဇီက ဆက္ေျပာပါတယ္။ အဆုိပါ ဆုေတာင္း ဆႏၵေဖာ္ထုတ္ပြဲကုိ လူေပါင္း ၇၀ ကေန ၁၀၀ ၾကား တက္ေရာက္ခဲ့တယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့လက မိတၱီလာၿမဳိ႕မွာ အၾကမ္းဖက္မႈေတြ ျဖစ္ပြားခဲ့ၿပီး လူေပါင္း ၄၀ ေက်ာ္ ေသဆုံးခဲ့တယ္လုိ႔ အစုိးရမီဒီယာမ်ားမွာ ေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္။
ကုိးကား » Oxford Mail
 

Sunday, April 28, 2013

ေတာေၾကာင္ လက္ခေမာင္း မခတ္ေစလို

 သူ႔အေတြး သူ႔အျမင္

 
ဘယ္ဘာသာ ဘယ္လူမ်ိဳးပဲ ျဖစ္ေနပါေစ ႏိုင္ငံသားဆိုရင္ ႏုိင္ငံသားတုိင္း ရသင့္တဲ့ အခြင့္အေရးေတြ၊ လြတ္လပ္ခြင့္ေတြ ရရမယ္ (ဓာတ္ပံု- ေဂ်ပိုင္ / ဧရာဝတီ)
 
 
 
ရန္ကုန္တုိင္းေဒသႀကီး သန္လ်င္ၿမိဳ႕မေစ်းႀကီးထဲက ငရုပ္သီးမႈန္႔ေရာင္းတဲ့ ဆိုင္တဆိုင္ေရွ႕မွာ ပိတ္ၿပီး က်ပန္းေစ်းသည္ ယပ္ေတာင္ေရာင္းသူတဦး ေရာက္ေနတယ္။ အခ်ိန္က မနက္ပိုင္း၊ သႀကၤန္ၿပီးခါစ ေစ်းႀကီးျပန္ဖြင့္တာမွ ႏွစ္ရက္ပဲ ရွိေသးတယ္။
 
ငရုပ္သီးမႈန္႔သည္က ယပ္ေတာင္သည္ကို သူ႔ဆုိင္ေရွ႕ပိတ္မေရာင္းဖို႔ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ေျပာေနတယ္။ ဒါေပမယ့္ ယပ္ေတာင္သည္က ရုတ္တရက္ ကက္ကက္လန္ေအာင္ ျပန္ရန္ေတြ႕တယ္။ ရန္ေတြ႕ရံုတင္မကဘဲ မဆုိင္တဲ့ ဘာသာေရး ပုတ္ခတ္မႈေတြပါ ေျပာလာတာ ၾကားလိုက္ရေတာ့ အနားက ေစ်းသည္ေစ်းဝယ္ေတြပါ သူတို႔ဆီ အာရံုေရာက္ကုန္ၾကတယ္။
 
ငရုပ္သီးမႈန္႔သည္က မဆုိင္တာေတြ မေျပာဖို႔နဲ႔ သူေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ေျပာတာကို ေျပေျပလည္လည္ ျပန္ေျပာဖို႔ ရွင္းျပေလေလ ယပ္ေတာင္သည္က ရန္ေတြ႕တာ ၾကမ္းလာေလေလ ျဖစ္လာပါေရာ။ ငရုပ္သီးမႈန္႔သည္က ျမန္မာမြတ္စလင္ သန္လ်င္ၿမိဳ႕ခံပါ။ ဒီေစ်းႀကီးမွာ ဆိုင္ခန္းယူၿပီး ဖြင့္လွစ္လာတာ ၾကာၿပီ။ ယပ္ေတာင္ သည္က ဘယ္က ဘယ္လို ေရာက္လာမွန္းမသိဘဲ သူမ်ားဆိုင္ေရွ႕မွာ တမင္ ပိတ္ကာေရာင္း၊ ဟိုက ေျပာလာေတာ့ ဘာသာေရး ေတြနဲ႔ ျပန္လည္ တိုက္ခိုက္ တရားလက္လြတ္ ေျပာဆုိေနတာ ၾကည့္မေကာင္း ၾကားမေကာင္း တာေတာ့ အမွန္ပဲ။
 
ယပ္ေတာင္သည္ အေျပာၾကမ္းလာေပမယ့္ ငရုပ္သီးမႈန္႔သည္က သည္းညည္းခံေနတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေဘးမွာရွိေနတဲ့ ျမန္မာမြတ္စလင္ တခ်ိဳ႕က မခံခ်င္ ျဖစ္ေနပံုဘဲ။ တကယ္ေတာ့လည္း တဘက္သက္ႀကီး သူ႔ဘက္ကလည္း စေစာ္ကား ေသးတယ္ တဘက္သားကိုလည္း မညႇာမတာ ေျပာဆိုေနတယ္ဆိုတာကို ၾကည့္ရင္ ယပ္ေတာင္သည္ပံုစံက တမင္ကို ရန္မျဖစ္ျဖစ္ေအာင္ ရန္စေနသလိုပါ။ ေဘးက ေစ်းသည္ေစ်းဝယ္ေတြကေတာ့ အေျခအေနကို ဘယ္သူမွလည္း ဝင္မပါဘဲ ဒီအတုိင္း ၾကည့္ေန ၾကတယ္။ အဲဒီအနားမွာ ခဏ ရံုးစုရံုးစု ျဖစ္လိုက္ေပမယ့္ ေစ်းစည္ပင္က အေျခအေနကို ဝင္ထိန္းေပးၿပီး ယပ္ေတာင္သည္ကို ေခၚသြားလို႔ ဘာမွဆက္မျဖစ္ဘဲ အေျခအေန ၿငိမ္သက္သြားပါတယ္။
မိဳ႕မေစ်းထဲမွာ ေဆးေရာင္းသူ တဦးကေတာ့ အဲဒီယပ္ေတာင္သည္ ဒီလိုပံုစံမ်ိဳး လုပ္တာ ၃၊ ၄ ခါေလာက္ ရွိၿပီလို႔ ဆိုပါတယ္။ သူဆိုလိုတာက ယပ္ေတာင္သည္ဟာ အခုလိုပဲ ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြရဲ႕ ေစ်းဆုိင္ေတြေရွ႕မွာ ရန္စတဲ့ ပံုစံမ်ိဳးနဲ႔ ပိတ္ေရာင္း၊ ဟိုက ဖယ္ခိုင္းတဲ့အခါမွာ နင္ပဲငဆေျပာ၊ မဆုိင္နဲ႔ ဘာသာေရး ပုတ္ခတ္ေစာ္ကားမႈေတြ ျပဳဆုိတာမ်ိဳး လုပ္ၿပီး အဓိကရုဏ္း အေျခအေန ျဖစ္လာေအာင္ ဖန္တီးေနသလားလို႔ စဥ္းစားစရာပဲ။
 
ဒီယပ္ေတာင္သည္ ဘယ္ကေရာက္လာလဲ၊ သူ႔ကို ဒီလိုလုပ္ဖို႔ ဘာက တြန္းအားေပးထားလဲ၊ သူ႔ရဲ႕ ေနာက္ခံက ဘာလဲ၊ သူ ဒီလို တျခားသူကို ေစာ္ကားဖို႔ ဘယ္သူက ခိုင္းေစလုိက္တာလဲ၊ သူ႔လို လူမ်ိဳးေတြ ဘယ္ၿမိဳ႕ ဘယ္ရြာ ဘယ္ေဒသေတြမွာ ဘယ္ႏွေယာက္ေတာင္ ရွိေနမလဲ စတဲ့ ေမးခြန္းေတြ က်မ စိတ္ထဲမွာ အလိုလို ေပၚလာပါတယ္။ သူ႔ကို ဘယ္သူကမွ ေစခိုင္းတာမဟုတ္ဘူး ဆုိရင္ေတာင္ ဒါဟာ လူနည္းစုလူမ်ိဳးကြဲ ဘာသာကြဲေတြကို အသားလြတ္ ေစာ္ကားထိပါးတာပဲ။ ဒီမိုကေရစီ ႏုိင္ငံတခုမွာ မရွိသင့္မရွိအပ္တဲ့ လူအခ်င္းခ်င္း ခြဲျခားဖိႏွိပ္မႈ ဆိုတာေတြ က်မတို႔ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ရွိေနၿပီလား ဆိုတာလည္း စဥ္းစားစရာ ျဖစ္လာပါတယ္။
 
မႏွစ္က အခုလိုအခ်ိန္မွာ က်မ စင္ကာပူႏုိင္ငံေရာက္ေနပါတယ္။ အာရွႏုိင္ငံ ၁၃ ႏုိင္ငံက ဂ်ာနယ္လစ္ ၁၈ ေယာက္ တက္ခြင့္ရတဲ့ Asia Journalism Fellowship (AJF) ၃ လ အစီအစဥ္ တက္ေနခ်ိန္ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီမွာ က်မရဲ႕ အခန္းေဖာ္ ပါကစၥတန္သူ ဂိုနီလာ ဆိုတဲ့ အမ်ိဳးသမီးနဲ႔ စကားလက္ဆံု က်မိေတာ့ သူတို႔ႏုိင္ငံရဲ႕ လူနည္းစုဘာသာဝင္ေတြ အေပၚ ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈ၊ ႏွိပ္ကြပ္မႈေတြ အေၾကာင္း သူေျပာျပတာ ၾကားခဲ့ပါတယ္။ ပါကစၥတန္ႏုိင္ငံမွာ လူနည္းစုက ခရစ္ယာန္ဘာသာနဲ႔ ဟိႏၵဴဘာသာဝင္ေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ လူမ်ားစုကေတာ့ အစၥလမ္ ဘာသာဝင္ေတြပါ။ က်မရဲ႕ အခန္းေဖာ္ ဂိုနီလာက ခရစ္ယာန္ ဘာသာဝင္ တဦးပါ။ အလုပ္ခြင္မွာ၊ ေက်ာင္းမွာ၊ ရပ္ကြက္ထဲမွာ အင္အားႀကီး အစၥလမ္ဘာသာဝင္ေတြရဲ႕ ထိပါးရိုင္းျပမႈေတြကို သူတို႔လို လူနည္းစုေတြ ဘယ္လို ခံစားရတယ္ဆိုတာ သူက ေျပာျပပါတယ္။
 
အဲဒါတင္မကဘဲ သူတို႔ႏုိင္ငံမွာ အင္အား နည္းသူေတြ ဘက္က ရပ္တည္ ေရးသားတဲ့ သတင္းသမားေတြ ဆိုရင္လည္း ၿခိမ္းေျခာက္ခံရ၊ တခ်ိဳ႕ အသက္အႏၱရာယ္ ထိပါးလာတဲ့အထိ ျပဳမူၾကတယ္လို႔ သိရပါတယ္။
အဆုိးဆံုးကေတာ့ ၂၀၁၂ ေမလထဲမွာ ပါကစၥတန္ႏုိင္ငံက ဂ်ာနယ္လစ္တေယာက္ သတ္ျဖတ္ခံခဲ့ရပါတယ္။ အစြန္းေရာက္ အစၥလမ္ ဘာသာဝင္တခ်ိဳ႕က သတ္ျဖတ္တယ္လို႔ သိရပါတယ္။ အဲဒီ အသတ္ခံရသူ ဂ်ာနယ္လစ္က က်မတို႔ရဲ႕ စီနီယာ အစ္ကို တေယာက္လို႔ ေျပာလို႔ရပါတယ္။ သူက AJF တတိယ အသုတ္မွာ တက္ေရာက္ခဲ့သူ၊ က်မတုိ႔က စတုတၳအသုတ္မွာ တက္သူေတြ ျဖစ္လို႔ပါပဲ။ အဲဒီ ဂ်ာနယ္လစ္ဟာ အစၥလမ္ဘာသာဝင္ တဦးျဖစ္ပါတယ္။ သူဟာ အၿမဲတမ္း လူနည္းစု၊ အားနည္းသူေတြဘက္က ရပ္တည္ ေရးသားခဲ့သူလုိ႔ ဂိုနီလာက ေျပာျပပါတယ္။
 
 အဲဒီတုန္းက အေၾကာင္းအရာ ေတြဟာ က်မအတြက္ အစိမ္းသက္သက္လို႔ မဆိုႏိုင္ေပမယ့္ က်မနဲ႔ အနီးဝန္းက်င္မွာ ျဖစ္ေလ့ျဖစ္ထ ရွိခဲ့တာေတြ မဟုတ္တာေၾကာင့္ ေတာ္ေတာ္ေလးေတာ့ အ့ံၾသမိပါတယ္။ အစိမ္းသက္သက္လို႔ မဆိုႏိုင္တာက က်မရဲ႕ မီဒီယာအေတြ႕အႀကံဳ အရ က်မတို႔ ျမန္မာႏုိင္ငံအတြက္ အဲဒီကာလက အထိ လူနည္းစုဆိုတာ တုိင္းရင္းသားလူမ်ိဳးေတြပါ။ တုိင္းရင္းသားလူမ်ိဳးေတြကို ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္တယ္၊ ခြဲျခားဆက္ဆံတယ္ ဆိုတာမ်ိဳးဟာ နယ္စပ္ေဒသေတြမွာ ရွိႏုိင္ေပမယ့္ က်မတို႔ ေနထုိင္တဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္ ေဒသေတြမွာေတာ့ အႀကီးအက်ယ္ မရွိပါဘူး။
 
က်မ ကိုယ္တုိင္လည္း ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ လူနည္းစု ဘာသာဝင္လို႔ ေျပာႏုိင္တဲ့ ခရစ္ယာန္ ဘာသာဝင္ တေယာက္ပါပဲ။ ငယ္စဥ္ ကတည္းက ကိုယ့္ဘာသာကိုကုိယ္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ကိုယ္းကြယ္ဝတ္ျပဳခြင့္ ရခဲ့တယ္လို႔ က်မ သိထားပါတယ္။ က်မရဲ႕ သူငယ္ခ်င္းေတြ ထဲမွာလည္း ဘာသာေပါင္းစံု ပါရွိသလို၊ တုိင္းရင္းသားတခ်ိဳ႕လည္း ပါရွိတယ္၊ အားလံုးရဲ႕ ေန႔ႀကီးရက္ႀကီးေတြ ခရစၥမတ္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ သီတင္းကၽြတ္၊ တန္ေဆာင္တုိင္၊ သႀကၤန္ကာလေတြမွာျဖစ္ျဖစ္၊ အိဒ္ပြဲေတာ္၊ ဒီပါဝလီ ပြဲေတာ္ေတြမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အားလံုးပါဝင္ ေပ်ာ္ရႊင္ၾကတာပါပဲ။ အဲဒီအတြက္ ဘယ္သူကျဖင့္ ခြဲျခားဆက္ဆံ ခံရတယ္ ဆုိတာမ်ိဳး တခါမွ မေတြးဖူး ပါဘူး။
 
ဒီေတာ့ က်မက ဂိုနီလာကို က်မ ခံစားရတဲ့ အတုိင္းပဲ ေျပာျပခဲ့ပါတယ္။ က်မတို႔ ျမန္မာႏုိင္ငံသားေတြဟာ လူမ်ိဳးဘာသာ တန္းတူရည္တူ စိတ္ထားၾကတယ္၊ က်မတို႔ ျမန္မာႏုိင္ငံသားေတြကို ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္တာဟာ စနစ္ပဲ။ အဲဒါကေတာ့ စစ္အာဏာရွင္ ဆိုတဲ့ စနစ္ ျဖစ္တယ္။ ဒီစနစ္ကို ျမန္မာႏုိင္ငံသားတုိင္း၊ ဘယ္ဘာသာ ဘယ္လူမ်ိဳးမဆို တြန္းလွန္ခ်င္ၾကတယ္။ အားလံုးဟာ စစ္မွန္တဲ့ ဒီမိုကေရစီ စနစ္ဆိုတာကို ရရင္ အားလံုး တေျပးညီ အက်ိဳးေက်းဇူး ခံစားၾကရမယ္ ဆိုတဲ့အေၾကာင္း က်မ ဂိုနိလာကို ေျပာျပခဲ့တယ္။ မႏွစ္ကအထိ က်မ အဲဒီလိုပဲ ယံုၾကည္ေနမိပါတယ္။
 
ဒါေပမယ့္ ဝမ္းနည္းစရာ ရွက္စရာ ေကာင္းတာကေတာ့ အခု ျဖစ္ေနတဲ့ အေျခအေနလို႔ ေျပာရမလိုပါ။ က်မတုိ႔ အထုိက္ အေလ်ာက္ ဒီမိုကေရစီ ရၿပီလို႔ ေျပာႏုိင္ေနတဲ့အခ်ိန္၊ အရင္ကထက္စာရင္ လြတ္လပ္စြာ ကိုယ့္ရဲ႕ ခံစားခ်က္ေတြကို ထုတ္ေဖာ္ခြင့္ ရေနၾကတဲ့အခ်ိန္၊ အရပ္သားအစိုးရလို႔ဆုိၿပီး ျပည့္ျပည့္ဝဝ မရသည့္တိုင္ေအာင္ စစ္အာဏာရွင္စနစ္က ခြဲထြက္ႏုိင္ၿပီလုိ႔ ယူဆႏုိင္တဲ့အခ်ိန္၊ က်မတုိ႔ႏုိင္ငံအတြက္ စီးပြားေရး အခြင့္အလမ္း၊ ပညာေရး အခြင့္အလမ္းေတြ အထုိက္အေလ်ာက္ ျမင္ေနရခ်ိန္မွာမွ ဘာေၾကာင့္ တသက္လံုး ေကာင္းအတူဆိုးအတူ ယွဥ္တြဲ ေနထုိင္လာသူေတြ အခ်င္းခ်င္း မယံုသကၤာစိတ္၊ ေသြးကြဲစိတ္ေတြ ျဖစ္ေအာင္ လုပ္လာရတာလဲဆိုတဲ့ ေမးခြန္း ေမးခ်င္ေနမိတယ္။ ဒီစိတ္ေတြေၾကာင့္ အလင္းေရာင္ျပျပ ျမင္ရစျပဳတဲ့ ျမန္မာႏုိင္ငံ အေမွာင္ဘက္ဆီ လံုးလံုး ျပန္ေရာက္သြားႏုိင္တယ္ ဆိုတာကို မေတြးမိေလာက္ေအာင္ ဒီလို အျဖစ္ေတြျဖစ္ဖို႔ ပါဝင္အားေပးသူေတြ အေနနဲ႔ ပညာမဲ့ၾကသလား ဆုိတဲ့ ဂရုဏာ ေဒါသလည္း ျဖစ္မိတယ္။
 
စနစ္တုိင္းမွာ အဆုိးနဲ႔အေကာင္း ဒြန္တြဲၿပီး လာတတ္တဲ့ သေဘာရွိတာကို လက္ခံႏုိင္ေပမယ့္ အားလံုးက အဆုိးနည္းနည္း၊ အေကာင္းမ်ားမ်ားကို ေမွ်ာ္လင့္ၾကတယ္၊ ျဖစ္ေစခ်င္ၾကတယ္။ ေမွ်ာ္လင့္ေနတဲ့ ေရာင္နီဦးကို ျပျပေလး ျမင္ရခ်ိန္မွာ ဘာေၾကာင့္ မိုးေမွာင္ႀကီး က်လာတာကို လက္ခုပ္လက္ဝါး တီးခ်င္ၾကတာလဲ။ အဲဒီလို အလင္းေရာင္ကို မႀကိဳက္သူေတြကေတာ့ အေမွာင္ကို အကာအကြယ္ယူၿပီး ကိုယ္က်ိဳးစီးပြား ျဖစ္ထြန္းေနသူေတြပဲ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ဘယ္သူမွ ၿမိဳ႕ျပကို ေလာင္မီးက် စစ္တလင္းလို မျဖစ္ေစခ်င္ၾကပါဘူး။ ဘယ္သူမွ အိပ္ေကာင္းျခင္း မအိပ္ရ၊ စားေကာင္းျခင္း မစားရတဲ့ အထိတ္တလန္႔ ဘဝမ်ိဳး မလိုခ်င္ပါဘူး။ ေတာမီးေလာင္တာကို သေဘာက်သူေတြကေတာ့ လက္ခေမာင္းထခတ္ခ်င္တဲ့ ေတာေၾကာင္ေတြပဲ ျဖစ္လိမ့္မယ္ ဆုိတာ ေျပာျပေနစရာေတာင္ မလိုေအာင္ ရွင္းလင္းပါတယ္။
 
သန္လ်င္ၿမိဳ႕မေစ်းထဲက ယပ္ေတာင္သည္ဟာ သူ႔သေဘာနဲ႔သူ မြတ္စလင္ဆုိင္ေတြ ေရွ႕မွာ သြားပိတ္ေရာင္းၿပီး တမင္ရန္စေစာ္ကား တာလား၊ ဒါမွမဟုတ္ သူ႔ကို တေယာက္ေယာက္က ခုိင္းေစတာလား ဆိုတာ မေျပာတတ္ေပမယ့္ တဘက္သားက မခံခ်င္ျဖစ္လာလို႔ တန္ျပန္ တိုက္ခိုက္လာရင္၊ ေဘးက ေသြးထိုးသူေတြပါ ပါလာရင္ အမႈေသးေသး ကေန အဓိကရုဏ္း အႀကီးႀကီးအထိ ျဖစ္သြားႏုိင္တဲ့ အေနအထားပါ။
 
အဲဒီ ယပ္ေတာင္သည္လိုမ်ိဳး ဘယ္ၿမိဳ႕ ဘယ္ေဒသေတြမွာ ဘယ္ႏွေယာက္ေလာက္ေတာင္ ရွိေနၿပီလဲ ဆုိတာ ေတြးမိၿပီးလည္း စိုးရိမ္စိတ္ ျဖစ္မိပါတယ္။ ေစာ္ကားသူနဲ႔ အေစာ္ကား ခံရသူႏွစ္ဦးမွာ အေစာ္ကားခံရသူ ဘက္က ဘယ္ေလာက္အထိ ၾကာၾကာ သည္းညည္းခံ ေနႏုိင္မွာလဲ ဆိုတဲ့ ေမးခြန္းလည္း ေမးစရာရွိပါတယ္။ လူသားေတြသာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ အသားလြတ္ေစာ္ကားမႈ ဒဏ္ကို ဘယ္သူမွ ၾကာၾကာမခံႏိုင္ပါဘူး။ ဒီၾကားထဲ ေဘးက ေသြးႂကြေအာင္ ဆြေပးသူေတြ ရွိမယ္ဆုိရင္ ေနာက္ထပ္ အမႈိက္ကစ ျပာသာဒ္မီးေလာင္တဲ့ အျဖစ္မ်ိဳးေတြ ျဖစ္မလာဘူးလို႔လည္း မေျပာႏိုင္ပါဘူး။
 
ဒီလို အျဖစ္မ်ိဳးေတြ (အမႈေသးေသးေလးေတြက အစ) ေဒသခံ ျပည္သူလူထု အေနနဲ႔ ပညာသတိနဲ႔ယွဥ္ၿပီး ၾကည့္ျမင္ ဆင္ျခင္ရလိမ့္မယ္လို႔ ယူဆပါတယ္၊ အဲဒီလို အျဖစ္မ်ိဳးေလးေတြ ျဖစ္လာခဲ့ရင္ ဘယ္သူမဆို လူမ်ိဳးဘာသာ မခြဲဘဲ အမွန္တရားဘက္က ရပ္တည္ ကာကြယ္ေပးရပါမယ္။ ဘယ္ဘာသာ၊ ဘယ္လူမ်ိဳးပဲ ျဖစ္ေနပါေစ ႏုိင္ငံသားတုိင္း ရသင့္တဲ့ အခြင့္အေရးေတြ၊ လြတ္လပ္ခြင့္ေတြ ရရမယ္ဆိုတဲ့အသိ လူတုိင္းမွာ ရွိေနမယ္၊ ကိုယ့္ အခြင့္အေရးကို တပါးသူက ေလးစားဖို႔အတြက္ တပါးသူရဲ႕ အခြင့္အေရးကိုလည္း ကိုယ္က ေလးစားတတ္ရမယ္လို႔ ယံုၾကည္ပါတယ္။ အုပ္ခ်ဳပ္သူ တာဝန္ရွိသူမ်ား ဘက္ကလည္း ၿငိမ္းခ်မ္းမႈကို ပ်က္ျပားေအာင္ ျပဳသူေတြကို ဘယ္လူမ်ိဳး၊ ဘယ္ဘာသာမွ မခြဲျခားဘဲ တိတိက်က် ေဖာ္ထုတ္ အေရးယူရမွာပါ။ အဲဒီေတာ့မွပဲ တရားဥပေဒစိုးမိုးမႈ ရွိတဲ့ ႏုိင္ငံအစိုးရအျဖစ္ ႏုိင္ငံသားမ်ားသာမက ႏိုင္ငံတကာကပါ ေလးစားမႈ ရွိလိမ့္မယ္လို႔ ယံုၾကည္ပါတယ္။
 
လူနည္းစုကို လူမ်ားစုက ဖိႏွိပ္ေစာ္ကားႏုိင္တဲ့ အခြင့္အေရး ဘယ္ဒီမိုကေရစီ ႏုိင္ငံမွာမွ မရွိပါဘူး။ အင္အားႀကီးသူက အင္အားနည္းသူကို ရိုင္းျပေစာ္ကားဖုိ႔ ဘယ္ဘာသာတရားကမွလည္း မသြန္သင္ထားပါဘူး။ ဟိုႏုိင္ငံမွာေတာ့ ငါတုိ႔ဘာသာဝင္ ေတြကိုႏွိပ္ကြပ္တယ္၊ အဲဒီေတာ့ ဒီႏိုင္ငံမွာ ငါတို႔က လူမ်ားစု အေပၚစီးမို႔ သူတို႔ဘာသာဝင္ေတြကို ႏွိပ္ကြပ္လိုက္မယ္ ဆုိတဲ့ စိတ္မ်ိဳး ထားမယ္ဆိုရင္ေတာ့ အမုန္းသံသရာ ရွည္ၿပီး ေပ်ာ္ရႊင္ၿငိမ္းခ်မ္းမႈနဲ႔ ေဝးသည္ထက္ ေဝးၾကရပါလိမ့္မယ္။ ျပည္သူလူထု ေပ်ာ္ရႊင္ၿငိမ္းခ်မ္းမႈနဲ႔ ေဝးကြာခ်ိန္မွာ ေတာေၾကာင္မ်ားသာ လက္ခေမာင္း ထခတ္ၾကပါလိမ့္မယ္။
 
စနစ္ဆိုးတခု ေအာက္က လြတ္ေျမာက္စျပဳလာတဲ့ က်မတို႔ ျမန္မာႏုိင္ငံသားေတြ အေနနဲ႔ ဝါဒစြဲ၊ လူမ်ိဳးစြဲ၊ ကိုယ့္ဝါဒမွ အမွန္၊ ကိုယ့္လူမ်ိဳးမွ အေကာင္းဆိုတဲ့ “အစြဲဆိုး” ေတြရဲ႕ ဖိႏွိပ္မႈဒဏ္ကို တဖန္ျပန္မခံရေစဖို႔ အေရးႀကီးပါတယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံသားတုိင္း တန္းတူရည္တူ အခြင့္အေရးရရွိၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲေနထုိင္ ေပ်ာ္ရႊင္ႏိုင္ဖို႔ အတြက္ ဒီမိုကေရစီေရစီးမွာ ပါလာတ့ဲ အမိႈက္သရိုက္ေတြကို အတူတကြ ပညာ၊ သတိနဲ႔ စစ္ထုတ္ ဖယ္ရွားၾကမွသာ ရလာတဲ့့ ေရေကာင္းေရသန္႔ကို အတူမွ်ေဝ ေသာက္သံုး ႏုိင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ အဖ်က္အေမွာင့္ ကင္းကင္းနဲ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ အနာဂါတ္ လင္းလင္းခ်င္းခ်င္း လွပသာယာဖို႔ ျမန္မာႏုိင္ငံသားတုိင္း အေပၚမွာ မူတည္ေနတယ္ ဆိုတဲ့အေၾကာင္း ေဖာ္ျပလိုျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ။ 
 

Friday, April 26, 2013

ျမန္မာႏုိင္ငံက မူဆလင္မ်ားအေရး အာဆီယံ ေဆြးေႏြးဖို႔ရွိ

asean-brunei-305.jpg
ဧၿပီလ ၂၄ ရက္ေန႔က ဘရူႏိုင္းႏိုင္ငံမွာက်င္းပတဲ့ ၂၂ ႀကိမ္ေျမာက္ အာဆီယံထိပ္သီး အစည္းအေ၀းကို တက္ေရာက္လာတဲ့ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ကို ေတြ႕ရစဥ္
   

ဘရူနုိင္းနုိင္ငံမွာ က်င္းပေနတဲ့ ၂၂ ႀကိမ္ေျမာက္ အာဆီယံ ထိပ္သီးညီလာခံမွာ ျမန္မာနုိင္ငံက မူဆလင္ အဓိကရုဏ္းအေရးကိုလည္း ထည့္သြင္းေဆြးေႏြးဖုိ႔ရိွတယ္လို႔ သိရပါတယ္။
 
အာဆီယံထိပ္သီး ညီလာခံကို သမၼတဦးသိန္းစိန္နဲ႔ နုိင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီး ဦး၀ဏၰေမာင္လြင္တို႔ တက္ေရာက္ေနတာျဖစ္ပါတယ္။ မေန႔က အင္ဒိုနီးရွားသမၼတ ယူဒိုယိုနုိဟာ ဘရူးနိုင္းကို အစည္းအေ၀းမသြားခင္ ေနျပည္ေတာ္မွာ သမၼတဦးသိန္းစိန္နဲ႔ အရင္ဆံုးေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးခဲ့ပါတယ္။
 
အင္ဒိုနီးရွား ႏုိင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီး မာတီနာတာလီဂါ၀ါကလည္း ျမန္မာနုိင္ငံမွာ ဘာသာေရးအၾကမ္းဖက္မႈေတြ တားဆီးႏိုင္ေအာင္ ျမန္မာအစိုးရအေနနဲ႔ ဘာသာမတူ လူ႔အဖဲြ႕အစည္းေတြအၾကား သင့္ျမတ္ေရးေဆာင္ရြက္ေပးဖို႔ ထုတ္ေဖၚေျပာဆိုထားပါတယ္။
 
ဒီေန႔ ဘရူနုိင္းထိပ္သီးညီလာခံမွာ သမၼတဦးသိန္းစိန္ဟာ ထိပ္သီးအစည္းအေ၀းျပင္ပမွာ ထိုင္း၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ယင္လတ္ ရီွနာ၀တ္ ဦးေဆာင္တဲ့ ထိုင္းအစိုးရ ကိုယ္စားလွယ္အဖဲြ႕နဲ႔လည္း ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီေဆြးေႏြးမႈမွာ တနသၤာရီတုိင္း ထား၀ယ္ေဒသမွာ ထိုင္းအစိုးရက အေကာင္အထည္ေဖၚေနတဲ့ ထား၀ယ္ေရနက္ဆိပ္ကမ္းကိစၥကို အဓိကထားေဆြးေႏြးတာလို႔ဆုိပါတယ္။
 
 rfa  သတင္း

ဘာသာၾကီး(၄)ခု၏ ခ်စ္ၾကည္ေရးအခမ္းအနား စင္ထရယ္ဟိုတယ္တြင္ က်င္းပ

 
ဧျပီ – ၂၅-၂၀၁၃

ဆူးထက္
P7230049
ဧၿပီလ ၂၅ရက္ေန႔က ရန္ကုန္တိုင္းေဒသၾကီး၊ အေနာက္ပိုင္းခရိုင္၊ ပန္းဘဲတန္းၿမိဳ႕နယ္ ရွိ ဗုဒၶဘာသာ၊ အစၥလာမ္ ဘာသာ၊ ဟိႏၵဴဘာသာ၊ ခရစ္ယာန္ဘာသာ ဘာသာၾကီး(၄)ခု၏ ခ်စ္ၾကည္ေရး အခမ္းအနားကို စင္ထရယ္ဟိုတယ္၊ ပတၱၿမားခန္းမ ၌ နံနက္ (၉)နာရီမွ (၁၁)နာရီထိ က်င္းပ ၿပဳလုပ္ခဲ့ေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။
 
ပဋိပကၡ ၾကိဳတင္ကာကြယ္ေရး အဖြဲ႕မွ ၾကီးမွဴး က်င္းပေသာအဆုိပါ အခမ္းအနားသို႔ ရန္ကုန္တုိင္းေဒသၾကီးအစုိးရအဖြဲ႕၊ လႈမႈေရး၀န္ၾကီးေဒါက္တာျမင့္သိန္း အပါအ၀င္ ပန္းဘဲတန္းၿမိဳ႕နယ္ ရွိ ဗုဒၶဘာသာ၊ အစၥလာမ္ဘာသာ၊ ဟိႏၵဴဘာသာ၊ ခရစ္ယာန္ဘာသာ မွေခါင္းေဆာင္ၾကီးမ်ား ၊ၿမိဳ႔နယ္ရွိ ရဲတပ္ဖြဲ႕မွဴး၊ မီးသတ္ ဦးစီးဌါန အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး၊ မိခင္ႏွင့္ ကေလးေစာင့္ေရွာက္ေရး၊ သာသနာေရး ဦးစီးမွဴး၊ NGO အဖြဲ႔ စသည့္ အဖြဲ႕ေပါင္း ၁၆ဖြဲ႔ တက္ေရာက္ ခဲ့ေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။
 
အဆိုပါ အခမ္းအနားတြင္ ရန္ကုန္တိုင္းေဒသၾကီး အစိုးရအဖြဲ႕၊ လူမူေရး၀န္ၾကီး Dr ျမင့္သိန္းမွ “ ဘာသာတရားတိုင္း၏ ဘုရားရွင္တိုင္းသည္ ေလာကၾကီးႏွင့္ လူသားအားလုံးအတြက္ ေကာင္းမြန္ျမင့္ျမတ္သည့္ အသက္ရွင္ ေနထိုင္မူမ်ားကိုသာ ေဟာၾကား ညႊန္ျပ သြန္သင္ ဆုံးမခဲ့ၾကသည္။ သို႔ေသာ္ တစ္ခ်ဳိ႕ေသာ လူအနည္းစုသည္ လိုခ်င္တပ္မက္မူ ေလာဘ၊ အမ်က္ၾကီးမူ ေဒါသ၊ မသိမိုက္မဲမူ ေမာဟ တရားမ်ား လႊမ္းမိုးၿပီး ေလာက လူသားမ်ား အတြက္ ေကာင္းက်ဳိးတရားနဲ႕ ေသြဖီကာ မိမိတို႔ တစ္ဦးတစ္ေယာက္၊ တစ္သင္း တစ္ဖြဲ႕ ေကာင္းက်ဳိးကိုသာၾကည့္ကာ အတၱစိတ္ လြန္ကဲစြာျဖင့္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ မလိုလားအပ္ေသာ ဆိုးက်ဳိးမ်ားစြာကို ခံစားခဲ့ၾကရပါသည္။
 
ဘာသာေရးသည္ ယုံၾကည္ကိုးကြယ္မူ အရ ေလးနက္သည္ႏွင့္ အမွ် သိမ္ေမြ႕ႏွဳးညံ့မူလည္း ရွိပါသည္။ ႏိုင္ငံေတာ္အေနျဖင့္ ဘာသာေရးႏွင့္ ပတ္သပ္၍ မိမိတို႔ ဘာသာအလိုက္ လြတ္လပ္စြာ ယုံၾကည္ကိုးကြယ္ခြင့္ ေပးထားသျဖင့္ ဘာသာအသီးသီးကို ဆက္လက္ပံပိုးမူ ေပးသလို ဘာသာအသီးသီးရွိ ဘာသာ၀င္မ်ားကလည္း ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ား ျဖစ္ၾကသည့္ အေလွ်ာက္ သက္ဆိုင္ရာ ဥပေဒ၊ စည္းမ်ဥ္း စည္းကမ္းမ်ား၊ ဓေလ့ထုံးစံမ်ားႏွင့္ အညီ စည္းကမ္းတက် ျဖစ္ေစေရး လိုက္နာက်င့္သုံးသြားရန္ လိုအပ္ေၾကာင္း ” ထည့္သြင္းေျပာၾကားခဲ့သည္။

ပန္းဘဲတန္း ျမိဳ႕နယ္ ဗုဒၶဘာသာ ကိုယ္စားျပဳ ဦးဟန္မွ “ တက္ေရာက္လာၾကတဲ့ လူမ်ဳိးမတူ၊ ဘာသာမတူေပမယ့္ ျမန္မာ့ေျမေပၚမွာ အတူေနၿပီး ျမန္မာ့ေရကို အတူေသာက္လာၾကတဲ့ ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္မ်ားအားလုံး Religious Leaders လူမူေရး ေခါင္းေဆာင္မ်ား အားလုံး Social Leaders စိတ္ဓာတ္ေရးရာ ေခါင္းေဆာင္ Spiritual leader အားလုံးတို႔ဟာ ျမန္မာဆိုတဲ့ စိတ္ဓာတ္ကို တညီတညြတ္ထဲေမြးၾကၿပီး သမိုင္းအစဥ္အလာအတိုင္း ေမတၱာျဖင့္ ခ်စ္ၾကည္ရင္းႏွီးစြာ အတူလက္တြဲ ေနထိုင္သြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ” ထည့္သြင္းေျပာၾကားခဲ့သည္။
 
ပန္းဘဲတန္း ျမိဳ႕နယ္ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္မ်ား ကိုယ္စား ဟာဂ်ီဦးခင္ေမာင္သန္း မွ “အမိျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ေရွးႏွစ္ေပါင္း မ်ားစြာကတည္းက ေအးအတူ ပူအမွ် ၊ မရွိအတူ ရွိအတူ ဘာသာၾကီးေလးရပ္ အျပန္အလွန္ ခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္ ေနထိုင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ႏိုင္ငံေတာ္ အစိုးရမွလည္း ဘာသာေပါင္းစုံတို႔အား လြတ္လပ္စြာ ယုံၾကည္ ကိုးကြယ္မူမ်ားကို သေဘာထားၾကီးစြာ အေျခခံ ဥပေဒမွာပင္ ဥပေဒတစ္ရပ္ ျပဌါန္းခြင့္ျပဳေပးရုံတင္မက ဘာသာေပါင္းစုံတို႔၏ လိုအပ္ခ်က္မ်ားကို ကူညီပံပိုးလွ်က္ ရွိသည္မွာ ဘာသာေပါင္းစုံ ရရွိ ခံစား စံစားလွ်က္ ရွိၾကပါသည္ ” ဟုထည္႔သြင္းေျပာၾကားခဲ့သည္။
 
ပန္းဘဲတန္း ျမိဳ႕နယ္ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္မ်ား ကိုယ္စား ဦးမိုက္ကယ္ (ခ) ဦးျမင့္ဦးမွ “ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ပန္းဘဲတန္းျမိဳ႕နယ္ရွိ ဘာသာၾကီးေလးခုလုံးသည္ တစ္ဦးကို တစ္ဦး ေလးစားသကဲ့သို႔၊ အခ်ဳိ႕ျမိဳ႕နယ္မ်ားရွိ ဘာသာၾကီး ေလးခုလုံ ၏ပုဂၢိဳလ္မ်ားက ခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္ ေလးစား၍ ေနထိုင္လွ်င္ မည္သည့္ ျပႆနာမွ ျဖစ္ေပၚႏိုင္ျခင္း မရွိပါ။ကြ်န္ေတာ္တို႔ ပန္းဘဲတန္းျမိဳ႕နယ္ရွိ ဘာသာၾကီးေလးခုလုံးသည္ ညီညီညႊတ္ညႊတ္ေနထိုင္လွ်က္ ရွိပါသည္။ ေနာင္ကိုလည္း ဤကဲ့သို႔ပင္ ျမိဳ႕နယ္ရွိ ပုဂၢိဳလ္မ်ားက ေနထိုင္လိမ့္မည္လို႔ ယုံၾကည္ပါေၾကာင္း ေၿပာၾကားရင္း၊ ေမတၱာရပ္ခံရင္း နိဂုံးခ်ဳပ္အပ္ပါသည္” ဟု ထည့္သြင္းေျပာၾကားခဲ့သည္။
 
ပန္းဘဲတန္း ျမိဳ႕နယ္ ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္မ်ား ကိုယ္စား ဦးခင္ေမာင္မွ “ ဘာသာၾကီးေလးခုလုံးရဲ႕ ေဟာၾကား သြန္သင္ အဆုံးအမ ေတြရဲ႕ အေျခခံဟာ ေမတၱာတရားဘဲ ျဖစ္တယ္ဆိုတာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ အားလုံး အသိပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဘာသာတရားၾကီးေတြ စတင္ထြက္ေပၚလာရာ အရပ္ေဒသေပၚ မူတည္ျပီး အယူအဆ နည္းစနစ္ေတြ အလြဲလြဲ ရွိေနတာဟာ သဘာ၀ပါ၊ ကိုယ္ယုံၾကည္ရာကို လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္ႏိုင္ေပမယ့္ အစြန္းမေရာက္ဖို႔ေတာ့ လိုပါတယ္။ အစြန္းေရာက္မယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ေအးခ်မ္းတဲ့ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းကို မလိုလားအပ္တဲ့ အေႏွာက္အယွက္ေတြ ျဖစ္ေစျပီး စိတ္မခ်မ္းေျမ႕စရာေတြ ျဖစ္ေပၚခဲ့တယ္ဆိုတာ လူၾကီးမင္းမ်ား အသိျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီလက္တဆုပ္စာ အစြန္းေရာက္ သူတို႔ေၾကာင့္ ႏွစ္ေပါင္းေထာင္ခ်ီျပီး ျငိမ္းခ်မ္းစြာ ဖြဲ႕စည္းတည္ရွိထားတဲ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ခ်စ္ၾကည္ေရးကို ဘယ္နည္းနဲ႕မွ မေက်ာ္လႊားႏိုင္ပါဘူး ဆိုတာ ကြ်န္ေတာ္ ယုံၾကည္ပါတယ္ ” ဟုထည့္သြင္းေျပာၾကားခဲ့သည္။
 
မဟာသိမ္ေတာ္ၾကီး ပရိယတၱိစာသင္တိုက္၊ ဦးစီးပဓာနနာယကႏွင့္ႏိုင္ငံေတာ္ ပရိယတၱိသာသနာ့ တကၠသိုလ္(ရန္ကုန္) ဒုတိယ ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏ ၱကုမာရ (အဂၢမဟာပ႑ိတ) အရွင္သူျမတ္က “ ျငိမ္းခ်မ္းသာယာေသာ လူ႕ေဘာင္ကို ေဖာ္ေဆာင္ရန္ ျဗဟၼာ၀ိဟာရ တရားပြားမ်ားၾကပါစို႕” ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ ျမြက္ၾကားေသာမူအပ္ေသာ ခ်စ္ၾကည္ေရး သ၀ဏ္လႊာ တြင္ “ ‘ဒီေန႔ ပန္းဘဲတန္းျမိဳ႕နယ္ ပဋိပကၡ ဖန္တီးသူမ်ား ၾကိဳတင္ကာကြယ္ တာဆီးေရး ေကာ္မတီ အေနနဲ႔ “ဘာသာၾကီးေလးခု ခ်စ္ၾကည္ေရး” အခမ္းအနားကို ေဆာင္ရြက္ျခင္းသည္ လူ႕ေလာက ျငိမ္းခ်မ္းေရး ေရာင္ျခည္ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဘုန္းၾကီးမ်ား အေနနဲ႔ လွိဳက္လွိဳက္လွဲလွဲ ၾကိဳဆိုဂုဏ္ျပဳပါတယ္။
 
လူသားမ်ားသည္ အသိ, အလိမၼာရွိၾကတဲ့အတြက္ ျငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲ ေနထိုင္ႏိုင္ေရးအတြက္ တစ္ဦးႏွင့္ တစ္ဦး တစ္ဖြဲ႕ႏွင့္ တစ္ဖြဲ႕ ယဥ္ေက်းမူဓေလ့ ထုံးစံမ်ားကို အျပန္အလွန္ နားလည္မူ၊ ပြင့္လင္းျမင္သာမူ၊ ေလးစားမူရွိၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီအတြက္ ေမတၱာ၊ ဂရုဏာ၊ မုဒီတာ၊ ဥေပကၡာတရား ေလးပါးကို အခ်င္းခ်င္းပြားမ်ားၾကဖို႔ တိုက္တြန္းပါတယ္။ အဲဒီတရားေလးပါးဟာ ဗုဒၶဘာသာ တစ္ခုတည္းရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္တရားမ်ား မဟုတ္ၾကပါဘူး။ လူသားမွန္သမွ် လြယ္လြယ္ကူကူ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္တဲ့ တရားမ်ား ျဖစ္ပါတယ္ ” ဟုထည့္သြင္းၿပီးေနာက္ အခမ္းအနားကို ရုတ္သိမ္းခဲ့ေၾကာင္း သိရွိရသည္။အဆိုပါ အခမ္းအနားသို႕ စုစုေပါင္း လူဦးေရ (၁၂၀) ေက်ာ္ တက္ေရာက္ခဲ့ေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။
 
ရန္ကုန္တိုင္းေဒသၾကီး၊ အေနာက္ပိုင္းခရိုင္၊ ပန္းဘဲတန္းၿမိဳ႕နယ္ ရွိ ဗုဒၶဘာသာ၊ အစၥလာမ္ဘာသာ၊ ဟိႏၵဴဘာသာ၊ ခရစ္ယာန္ဘာသာ ဘာသာၾကီး(၄)ခု၏ ခ်စ္ၾကည္ေရးႏွင့္ မလိုလားအပ္ေသာ ျပႆနာမ်ား ဖန္တီးမူ မျဖစ္ေပၚေစေရးအတြက္ ပဋိပကၡ ၾကိဳတင္ကာကြယ္တာဆီးေရး ေကာ္မတီကို ပန္းဘဲတန္းျမိဳ႕နယ္ရွိ ဌါနဆိုင္ရာမ်ား၊ ဘာသာေပါင္းစုံ ဘာသာ၀င္မ်ားျဖင့္ ဧၿပီလ (၂၃) ရက္၊ ၂၀၁၃ခုႏွစ္ေန႔က စတင္ဖြဲ႕စည္းခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။
 
အဆိုပါ ေကာ္မတီ၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ဘာသာအခ်င္းခ်င္း ခ်စ္ခင္ရင္းႏွီးစြာ ဆက္ဆံေနထိုင္ေရး ေဆာင္ရြက္သြားရန္ႏွင့္ ဘာသာေရး၊ သာသနာေရး၊ လူမ်ဳိးေရးကို အေၾကာင္းခံ၍ ဆူပူပဋိပကၡမ်ားဖန္တီး၍ မလိုလားအပ္ေသာ ျပႆနာမ်ား ျဖစ္ေပၚမူ မရွိေစေရးအတြက္ ဘာသာအခ်င္းခ်င္း ပူးေပါင္းပါ၀င္ကာ ၾကိဳတင္ ကာကြယ္ တာဆီးေဆာင္ရြက္သြားရန္ ၿဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။
P7230017
 
M-Media

ဘာသာေပါင္းစံု ျငိမ္းခ်မ္းေရး စေတကာကမ္ပိန္း အလံုျမိဳ႕နယ္တြင္ လုပ္ေဆာင္

 ဧျပီ ၂၅-၂၀၁၃

 
 
IMG_7954

IMG_8102

M-Media

အၾကမ္းဖက္ခံရသည့္ ျမိဳ႕မ်ားသို႔ ၅၉ လမ္း ဗလီ မိသားစုဝင္မ်ား စုေပါင္းလွဴဒါန္း

ဧျပီလ ၂၅၊ ၂၀၁၃ 
 
 
 သတင္း – ဆူးထက္
 
၅၉ လမ္း ဆုေတာင္းျပည့္ အစၥလာမ္ဝတ္ေက်ာင္းေတာ္ ဂ်မာအသ္ မိသားစုဝင္မ်ား၏ စုေပါင္းထည့္ဝင္ လွဴဒါန္းေငြမ်ားအား ပဲခူးတိုင္းေဒသႀကီး အေနာက္ျခမ္းရွိ အၾကမ္းဖက္ ခံရေသာ ျမိဳ႕မ်ား ျဖစ္သည့္ မင္းလွ။ ႀကိဳ႕ပင္ေကာက္။ ဇီးကုန္း။ နတ္တလင္း ႏွင့္ စစ္ကြင္းၿမိဳ႕မ်ားသို႔ က်ပ္ ေျခာက္ဆယ့္ ရွစ္သိန္းတိတိ ကို သြားေရာက္ လွဴဒါန္းခဲ့ေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။
DSCF1264 DSCF1271
 M-Media  သတင္း

Thursday, April 25, 2013

ျမန္မာဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ား အၾကမ္းဖက္မႈ အဆုံးသတ္ေပးရန္ ဒလိုင္းလာမား ေလွ်ာက္ထား

 
ႏိုဘဲလ္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆုရွင္ တိဘက္ဘုန္းေတာ္ၾကီး ဒလိုင္းလာမား (ဓာတ္ပံု – himalayasnepal.com)
 
 
ျမန္မာႏိုင္ငံ ၿမိဳ႕နယ္အခ်ိဳ႕ႏွင့္ ေက်းရြာအခ်ိဳ႕တို႔တြင္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားႏွင့္ မြတ္စလင္ဘာသာ၀င္မ်ား အၾကား ျဖစ္ပြားခဲ့ သည့္ အၾကမ္းဖက္ ပဋိပကၡမ်ားသည္ မြတ္စလင္မ်ားအား ရွင္းလင္းသုတ္သင္ပစ္ေရးဟု သတင္းမ်ား ထြက္ေပၚလာမႈ အေပၚ တိဗက္ဘုန္းေတာ္ႀကီး ဒလိုင္လာမားက ျမန္မာဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ားအား အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား အားလုံး အဆုံးသတ္ေပးပါရန္ ေလွ်ာက္ထားလိုက္သည္။
 
မၾကာေသးခင္က အိႏိၵယႏိုင္ငံ ဒါရမ္ဆာလာျမိဳ႕တြင္ ဩစေၾတးလ်အသံလႊင့္ဌာနႏွင့္ သီးျခားျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ အင္တာဗ်ဴးတြင္ တိဘက္ဘုန္းေတာ္ႀကီးက ပဋိပကၡမ်ားတြင္ လူေပါင္း ရာခ်ီေသဆုံးခဲ့ၿပီး လူေပါင္း ေသာင္းခ်ီ အိုးမဲ့အိမ္မဲ့ ျဖစ္ရခဲ့ရျခင္းကို ရည္ညႊန္းေျပာၾကားျခင္း ျဖစ္သည္။
 
“တကယ့္ကို ၀မ္းနည္းစရာပါ။ ဘာသာတရားေတြ အားလုံးက ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကို အေျခခံၿပီး ခြင့္လႊတ္ျခင္းကို သြန္သင္ လမ္းျပေပးပါတယ္။ ဒီလို ဘာသာေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး လက္ေတြ႕က်င့္ႀကံေနသူေတြ၊ ဦးေဆာင္လမ္းျပေနသူေတြက မတူတဲ့ အျခားဘာသာ၀င္ေတြ အေပၚ အႏိုင္က်င့္တာေတြ မလုပ္သင့္ဘူး” ဟု အသက္ ၇၇ ႏွစ္အရြယ္ရွိ ဒလိုင္လာမားက ေျပာဆို သည္။
 
ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ လူနည္းစု မြတ္စလင္ေတြအေပၚ တိုက္ခိုက္ေနျခင္းမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာဘုန္းႀကီးေတြ ကို တိုက္႐ိုက္ေလွ်ာက္ထား ေျပာဆိုခြင့္ရမယ္ဆိုရင္ ဘာေတြ ေလွ်ာက္ထားလိုပါသလဲဟု ေမးျမန္းရာ တိဗက္ဗုဒၶဘာသာ ေခါင္းေဆာင္အေနနဲ႔ ပုဂၢိဳလ္ေရးအရ ေလွ်ာက္ထားလိုေၾကာင္း ေျဖၾကားသည္။
 
“က်ႏုပ္တို႔ဟာ ဘာသာေရး ႐ိုေသကိုင္း႐ႈိင္းတဲ့ သူေတြပါ” ဟု ေရႊ၀ါေရာင္ သကၤန္းကို ျပရင္း “ဗုဒၶ အၿမဲသြန္သင္တာက ခြင့္လႊတ္ဖို႔၊ သည္းခံဖို႔၊ ကိုယ္ခ်င္စာဖို႔ ေတြပါ။ တကယ္လို႔ စိတ္မွာ ထိပုတ္ ႐ိုက္ႏွက္ခ်င္၊ သတ္ျဖတ္ခ်င္ ျဖစ္လာတယ္ ဆိုရင္ ဗုဒၶရွင္ ေဟာေျပာလမ္းညႊန္ခ်က္ကို သတိရပါ။ ဗုဒၶရဲ႕ သာ၀ကေတြျဖစ္တဲ့ က်ႏု္ပ္တို႔ဟာ ဗုဒၶလမ္းစဥ္ကို ေလးစားလိုက္နာရမယ္ေလ” ဟု ေျပာသည္။
 
ဒလိုင္လာမား၏ ေလွ်ာက္ထား ေတာင္းဆိုခ်က္ မည္သည့္အတိုင္းအတာအထိ သက္ေရာက္မႈ ရွိမည္ကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္း မသိႏိုင္ေသးေသာ္လည္း ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အမ်ားစုက မြတ္စလင္ လူနည္းစုမ်ားအေပၚ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား ဆက္လက္ျဖစ္ေပၚေနေၾကာင္း စြပ္စြဲခ်က္မ်ား ရွိလာသည္။
 
လူ႔အခြင့္အေရး ေစာင့္ၾကည့္ေလ့လာေရး အဖြဲ႕၏ အစီရင္ခံစာအရ ရခိုင္ျပည္တြင္ ႀကိဳတင္စီစဥ္ထားသည့္ ရြာလုံးကြ်တ္ ဖ်က္ဆီးပစ္ျခင္း၊ အစုလိုက္အၿပဳံလိုက္ ေျမျမွဳပ္ပစ္ျခင္းမ်ား ရွိေနေၾကာင္း၊ အျခား ရြာတခုတြင္လည္း ကေလး ၂၈ ဦး အပါအ၀င္ လူ ၇၀ ကို အပိုင္းပိုင္း ခုတ္ထစ္သတ္ျဖတ္ျခင္းမ်ား ရွိေနေၾကာင္း ေဖာ္ျပထားသည္။
 
ယခုႏွစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံ အလယ္ပိုင္း မိတီၳလာျမိဳ႕မွ စ၍ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ အဓိက႐ုဏ္းမ်ားသည္လည္း အျခားၿမိဳ႕နယ္မ်ား၊ ေက်းရြာမ်ားသို႔ က်ယ္ျပန္႔သြားကာ လူ ၄၃ ဦးေသဆုံးျပီး ေသာင္းခ်ီ အိုးမဲ့အိမ္မဲ့ ျဖစ္ခဲ့ရသည္။
 

ရခုိင္ အၾကမ္းဖက္ မ်ားေၾကာင့္ ႐ိုပာင္ဂ်ာ (၄၆)ဦး စက္ေလွနစ္ ေသဆံုး

 ရခိုင္ျပည္နယ္ပဋိပကၡ အထူးသတင္း — 24 April 2013

ရခုိင္ အၾကမ္းဖက္ မ်ားေၾကာင့္ ႐ိုပာင္ဂ်ာ (၄၆)ဦး စက္ေလွနစ္ ေသဆံုး
ရန္ကုန္ ၊ဧၿပီ ၂၄
သတင္း – မိုးၾကယ္စင္
 
ရန္ကုန္၊ ဧၿပီလ၂၃ စစ္ေတြပြိဳင့္အနီးမွာ ရခိုင္အၾကမ္းဖက္ စက္ေလွတုိက္ခုိက္မႈေၾကာင့္ ေတာၿမိဳ႕နယ္ကို ထြက္ခြာလာတဲ့ ႐ုိဟင္ဂ်ာ စက္ေလွတစ္စီး နစ္ၿမဳပ္ၿပီး လူ(၄၆)ဦး ေသဆံုးခဲ့တယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။
 
ျဖစ္စဥ္မွာ ဧၿပီလ၂၁ရက္ေန႔မနက္ (၉)နာရီ၀န္းက်င္ခန္႔က စစ္ေတြသဲေခ်ာင္း ဆိပ္ကေန ေပါက္ေတာေဆာ္လမြန္ ဆိပ္ကုိ ထြက္ခြာလာတဲ့ ႐ုိဟင္ဂ်ာ စက္ေလွကုိ ရခုိင္အၾကမ္းဖက္ စက္ေလွက တုိက္ခုိက္နစ္ၿမဳပ္ ခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ ႐ုိဟင္ဂ်ာ စက္ေလွေပၚတြင္ ႐ုိဟင္ဂ်ာ(၅၀)ဦး ပါလာတယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။
စစ္ေတြပြိဳင့္အနီး ႏွစ္မုိင္ခဲြေလာက္မွာ ရခုိင္အၾကမ္းဖက္စက္ေလွက ထား၀ယ္၉၆၉ အဖြဲ႕ကလုိထင္ရတယ္။ ၉၆၉တံဆိပ္ေတြ အက်ႋေတြ၀တ္ထားတယ္။ သူတုိ႔က႐ုိဟင္ဂ်ာ စက္ေလွေပၚမွာ ပါလာတဲ့ ႐ုိဟင္ဂ်ာအမ်ိဳးသမီး (၅)ေယာက္ကုိေတာင္းတယ္မေပးေတာ့ သူတုိ႔ စက္ေလွနဲ႔ တုိက္ၿပီးနစ္လုိက္တာ သူတုိ႔စက္ေလွက ပုိႀကီးတယ္လုိ႔စစ္ေတြေဒသခံတစ္ဦးက အၾကမ္းဖက္ျဖစ္စဥ္ကို ရွင္းျပပါတယ္။
ရခုိင္အၾကမ္းဖက္ စက္ေလွေပၚတြင္ ရခုိင္အၾကမ္းဖက္သမား (၁၅၀)ခန္႔ပါ၀င္တယ္လုိ႔ ေဒသခံေတြက ဆုိပါတယ္။ အဆုိပါ အၾကမ္းဖက္ျဖစ္စဥ္ေၾကာင့္ ႐ုိဟင္ဂ်ာ(၄၆)ဦးေသဆံုးခဲ့ၿပီး (၄)ဦးသာ အသက္ရွင္ လြတ္ေျမာက္ခဲ့တယ္လုိ႔လည္း သိရပါတယ္။ ေသဆံုးသြားတဲ့ လူဦးေရးစာရင္းကေတာ့
(၁) စစ္ေတြၿမိဳ႕နယ္မွ (၁၄) ဦး
(၂) ေပါက္ေတာေတာင္ရြာမွ(၇) ဦး
(၃) ေပါက္ေတာေခ်ာင္း၀ကုန္တန္း(၅) ဦး
(၄) ေပါက္ေတာ စကိတ္ျပင္ေက်းရြာမွ (၆) ဦး
(၅) ေပါက္ေတာကြမ္းသီးပင္ေက်းရြာမွ (၄) ဦး
(၆) ေပါက္ေတာ ကန္နီပေလာင္ေက်းရြာမွ(၂) ဦး
(၇) ေပါက္ေတာ နက္ေခ်ာင္းေက်းရြာမွ (၅) ဦး
 
ေသဆံုးသူ(၄၆) ဦးထဲမွ ႐ုပ္အေလာင္(၂၆)ေလာင္းကိုေတာ့ ဧၿပီ၂၂ရက္ေန႔က ျပန္လည္ေကာက္ယူႏုိင္ခဲ့ၿပီး က်န္အေလာင္းေတြကုိေတာ့ ဆက္လက္ ရွာေဖြေနဆဲ ျဖစ္တယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။ ဆယ္ယူထားတဲ့ ႐ုပ္အေလာင္းေတြမွာ မည္သူမည္၀ါျဖစ္တယ္လုိ႔ မွန္းလုိ႔ မရႏုိင္ေတာ့ဘူးလုိ႔လည္း ေဒသခံ ေတြက ဆုိပါတယ္။
 

Wednesday, April 24, 2013

ျမန္မာျပည္တိုးတက္မႈ တည္ျမဲပါေစ (TheStraitsTimes- ဘာသာျပန္)

 
 
 
ဧျပီ-၁၉ ၂၀၁၃
 
ST_20130419_NYTMYANMAR1_3619906e
 
လြန္ခဲ့သည့္ ႏွစ္ႏွစ္အတြင္း ျမန္မာႏိုင္ငံအေရးႏွင့္ပတ္သက္လ်င္ အေကာင္းျမင္ မဆံုးႏိုင္ေအာင္ပါပင္။
ယံုၾကည္ခ်က္ေၾကာင့္ အခ်ဳပ္အေႏွာင္ခံေနခဲ့ၾကရသည့္ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား ျပန္လႊတ္ေပးခဲ့သည္။ ခရီးသြားလာေရး ကန္႔သတ္ ပိတ္ပင္မႈမ်ား ေျဖေလွ်ာ့ခဲ့သည္။ တိုင္းျပည္စီးပြားေရး တိုးတက္စရာ လမ္းစမ်ားစတင္ခဲ့သည္။ သတင္းလြတ္လပ္ခြင့္ရကာ စာေပစိစစ္ေရး ဆင္ဆာ ေလွ်ာ့ခ်ခဲ့သည္။ (ပုဂၢလိက) သတင္းစာမ်ား ထြက္ေပၚခြင့္ရလာသည္။ သမၼတႀကီး ဦးသိန္းစိန္ အစိုးရအဖြဲ႔အေနျဖင့္ တိုင္းရင္းသားလူနည္းစု လက္နက္ကိုင္မ်ားႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္ အပါအဝင္ တိုင္းျပည္မွ စြန္႔ခြာခဲ့ၾကရသူမ်ားအထိပင္ အေရာက္လွမ္း ဆက္သြယ္ႏိုင္ခဲ့ေပသည္။ သယံဇာတ ေပါၾကြယ္ဝရာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံသို႔ ႏိုင္ငံျခားသား ခရီးသြားမ်ားႏွင့္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္မ်ား အဆက္မျပတ္ ဝင္ေရာက္လာေတာ့မည့္အေရးျပင္ဆင္ၾကလ်က္ ဗမာျပည္သူျပည္သားတို႔ လႈပ္လႈပ္ရွားရွား ႏိုးၾကား တက္ၾကြခဲ့ၾကရသည္။
 
ထိုသို႔ေသာျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ား ၾကံဳေတြ႕ရပ္လ်က္ အစိုးရႏွင့္ပတ္သက္လ်င္ မယံုရဲေသးၾကသူမ်ားလည္းရွိသည္။ ကၽြန္ေတာ္ အပါအဝင္ပါပင္။ စီးပြားႏွင့္ၾသဇာအာဏာ အမ်ားစုသည္ စစ္တပ္၏ ထိန္းခ်ဳပ္ခ်ယ္လွယ္မႈေအာက္တြင္သာ ရွိေနေသးသည္။ ယခင္က သူတို႔ မည္ေရြ႕ မည္မွ် အလြဲသံုးစား လုပ္ခဲ့ၾကသည္ကိုလည္း မသိရေသး။ လြန္ခဲ့ေသာ၂၄ႏွစ္အတြင္း ကၽြန္ေတာ္ ျမန္မာျပည္ကို ပထမဆံုးျပန္လည္ သြားေရာက္ခဲ့စဥ္က ဆံုေတြ႕ခဲ့သည့္ ဗမလူမ်ိဳးအမ်ားအျပားကေတာ့ အေျပာင္းအလဲမ်ား ျပဳလုပ္ေပးေနျခင္းသည္ အေနာက္ႏိုင္ငံအစိုးရမ်ားက စီးပြားေရး ပိတ္ဆို႔မႈမ်ား ႐ုတ္သိမ္းေပးေစေရး အတြက္သာ ရည္ရြယ္ေၾကာင္းႏွင့္ စစ္တပ္အေနျဖင့္ အခ်န္မေရြး အာဏာျပန္သိမ္းႏိုင္ေၾကာင္း ယူဆၾကသည္။
 
သို႔ရာတြင္ ျမန္မာျပည္အလယ္ပိုင္းတြင္ ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔ႏွင့္ မြတ္စလင္မ္မ်ားအၾကား မၾကာေသးမီက ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ မလိုလားအပ္ဖြယ္ အဓိက႐ုဏ္းမ်ားသည္ ကၽြန္ေတာ္တို႔၏ ပြန္းပဲ့ပ်က္စီးထိခိုက္လြယ္ေသာ ႏိုင္ငံေတာ္အနာဂတ္အတြက္ အေကာင္းျမင္တတ္သူတို႔အတြက္သည္ပင္လ်င္ ဆက္မျမင္ႏိုင္ၾကရေလာက္စရာ ရတက္မေအးဖြယ္ပါပင္။ ဆူပူအၾကမ္းဖက္မႈ လူမ်ိဳးေရးပဋိပကၡမ်ားအား အစိုးရက ထိေရာက္စြာႏွိမ္နင္းေျဖရွင္းျခင္းမရွိပါက တိုးတက္စ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ကမာၻ႔အလယ္တြင္ ေနာက္ထပ္ယူဂိုဆလားဗီးယားႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံအျဖစ္ေရာက္ရွိကာ လူမ်ိဳးေရးစစ္ပြဲမ်ား ၾကံဳရေပေတာ့မည္။
 
ၿပီးခဲ့သည့္မတ္လက မြတ္စလင္မ္ေရႊဆိုင္ရွင္ တစ္ဦးႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ေစ်းဝယ္သူတစ္ဦးၾကား ၿမိဳ႕လယ္ေခါင္တြင္ေစ်းအေရာင္းအဝယ္တစ္ခုမွ အစျပဳကာ မြတ္စလင္မ္တို႔အေပၚသို႔ ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔မွ အဓမၼ အၾကမ္းဖက္မႈ ျဖစ္ေပၚခဲ့သည္။ ဗုဒၶဘာသာဝင္ လူအုပ္မ်ားမွ မြတ္စလင္မ္တို႔အား လိုက္လံတိုက္ခတ္ သတ္ျဖတ္ခဲ့ၾကသည္။ မြတ္စလင္မ္ အေျမာက္အျမား ႐ုိက္ႏွက္ညွင္းပမ္းခံခဲ့ရၿပီး ၃၀ေက်ာ္ ေသေၾကခဲ့ရသည္။ အခ်ိဳ႕သည္ကား လမ္းမထက္သို႔ တရြတ္တိုက္ဆြဲကာ ဓာတ္ဆီေလာင္း မီး႐ႈိ႕ခံခဲ့ၾကရသည္။ အလြန္ဆိုးရြားလွသည့္အခ်က္ကေတာ့ ရဲသားတို႔က ေဘးကရပ္ကာ ၾကည့္ေနခဲ့ၾကသည္ေလ။
 
ကုလသမဂၢ အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္၏ ျမန္မာႏိုင္ငံဆိုင္ရာ အထူးအၾကံေပး ပုဂၢိဳလ္ မစၥတာ ဗီေဂ် နမ္ဗီးယားက ျမန္မာျပည္သို႔ သြားေရာက္ေလ့လာခဲ့ၿပီး ေျပာခဲ့သည္က မြတ္စလင္မ္မ်ားသည္ ပစ္မွတ္ထားခံရကာ ဦးတည္ခ်က္ရွိရွိ တိုက္ခိုက္ ခံေနၾကရသည္ဟူ၍ပင္။
”အၾကင္နာကင္းမဲ့၍ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္ေသာ အကြက္က်က်၊ စနစ္တက် စြမ္းအားျမင့္ အစြမ္းကုန္တိုက္ခိုက္မႈ” ”brutal efficiency” ဟူေသာ စကားလုံးကိုေရြးခ်ယ္ အသုံးျပဳ၍ေဖာ္ျပသြားခဲ့သည္။ အလြန္ပင္ ထိေရာက္လွေသာ စကားလံုးေရြးခ်ယ္မႈ ျဖစ္ပါသည္။
 
ဤသို႔ေသာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းႏွစ္ရပ္ၾကားရွိပဋိပကၡမ်ားသည္ ျမန္မာျပည္အတြင္းအျမစ္တြယ္လ်က္ရွိေလသည္။ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစုေပါင္း ၁၃၅မ်ိဳး ရွိေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ လြတ္လပ္ေရးရခဲ့သည့္ ၁၉၄၈ခုႏွစ္ ကတည္းကစတင္ကာ ျပည္တြင္းစစ္ဒဏ္ ခံေနရသည္။ အမ်ားစုက ဗမာ လူမ်ိဳးမ်ားျဖစ္ၾကသည့္ စစ္အာဏာရွင္ အဆက္ဆက္သည္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာပင္ လူနည္းစုတိုင္းရင္းသားတို႔အား လူ႕အဖြဲ႔အစည္းအသိုင္းအဝိုင္းမွ ႏွိမ္ခ်ကာ တစ္ဆင့္နိမ့္ႏိုင္ငံသား အျဖစ္သတ္မွတ္လ်က္ “တိုင္းရင္းသား သန္႔စင္ေရး” လုပ္ရန္ ႀကိဳးပမ္းခဲ့ၾကသည္။
 
တိုင္းျပည္လူဦးေရ သန္းေပါင္း၆၀နက္ ၄ရာခိုင္ႏႈန္းခန္႔ရွိေသာ မြတ္စလင္မ္တို႔သည္ အာဏာပိုင္တို႔၏ ပစ္မွတ္ေကာင္းတစ္ခု ျဖစ္ေလသည္။ အနိမ့္ဆံုးအဆင့္အားျဖင့္ ဗမာလူမ်ိဳးမ်ားအေနႏွင့္ မြတ္စလင္မ္တို႔အား သံသယျဖင့္ ႐ႈျမင္ကာ ဒုတိယတန္းစား ႏိုင္ငံသားအျဖစ္သာ သေဘာထားၾကေပေတာ့သည္။ အဆိုးရြားဆံုးအေနအထားအားျဖင့္မူ မြတ္စလင္မ္တို႔သည္ ယခု မိတၳီလာျဖစ္စဥ္ကဲ့သို႔ အၾကမ္းဖက္မႈစီမံကိန္းမ်ား၏ သားေကာင္ ဓားစာခံပင္ ျဖစ္ၾကရသည္အထိပင္။
 
ျမန္မာျပည္အေနာက္ပိုင္း ရခိုင္ျပည္နယ္ရွိ ႐ိုဟင္ဂ်ာ မြတ္စလင္မ္လူစုကေတာ့ မြတ္စလင္မ္ဆန္႔က်င္ေရး အမုန္းမီးကို ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ခံစားခဲ့ၾကရဖူးပါၿပီ။ ၿပီးခဲ့သည့္ႏွစ္အတြင္း ဗုဒၶဘာသာအစြန္းေရာက္မ်ား လက္ခ်က္ေၾကာင့္ ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳး ၁၅၀ေက်ာ္ အသတ္ခံခဲ့ရၿပီး ၁၀၀၀၀၀ေက်ာ္ အိုးမဲ့အိမ္မဲ့ျဖစ္ကာ ကယ္ဆယ္ေရးစခန္းသို႔ ေရာက္ခဲ့ၾကရသည္။
 
ျမန္မာျပည္အေနာက္ပိုင္းတြင္ ထိုပဋိပကၡ ျဖစ္ခဲ့စဥ္မွစကာ မြတ္စလင္မ္ဆန္႔က်င္သူ အစြန္းေရာက္မ်ားက ႏိုင္ငံတစ္ဝန္း သြားကာ မြတ္စလင္မ္မေကာင္းေၾကာင္း လွည့္လည္ေဟာေျပာျခင္း၊ “တိုင္းျပည္ႏွင့္လူမ်ိဳး ကာကြယ္ရမည့္အေၾကာင္း” တရားေဟာ အသံသြင္း ႐ိုက္ကူးျဖန္႔ေဝျခင္း၊ မြတ္စလင္မ္ပိုင္ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းမ်ားအား သပိတ္ေမွာက္ ဆန္႔က်င္သည့္အေနျဖင့္ အားမေပးရန္ စတစ္ကာမ်ား ေဝငွျခင္း စသည္တို႔ကို လုပ္ေဆာင္လာၾကသည္။ လြတ္လပ္စြာေျပာဆိုခြင့္ ေလာေလာလတ္လတ္ျပဳထားသည္ကို အခြင့္ေကာင္းယူကာ “မြတ္စင္မ္မ်ားက စီးပြားေရး လက္ဝါးႀကီးအုပ္ၾကသည္၊ မြတ္စလင္မ္မ်ားက အမ်ိဳးသမီးတို႔အား အစၥလာမ္ဘာသာသို႔ သြတ္သြင္းေနၾကသည္” စသည္ျဖင့္ ဝါဒျဖန္႔ၾကသည္။
 
အုပ္ခ်ဳပ္သူတို႔ကလည္း အေျခအေန ပိုဆိုးေစရန္ဖန္တီးေနၾကယံုမွ်သာ။ ယခင္က စစ္အစိုးရအရာရွိျဖစ္ခဲ့ကာ လက္ရွိအစိုးရအဖြဲ႔တြင္ပါဝင္သူ (အနည္းဆံုး) တစ္ဦးကလည္း ဆိုရွယ္မီဒီယာတြင္ မြတ္စလင္မ္မုန္းတီးေရးမ်ား တက္တက္ၾကြၾကြ ျဖန္႔ခ်ိေနသည္။ အစိုးရအေနျဖင့္ ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္ လူသတ္မႈ က်ဴးလြန္ခဲ့ၾကသူမ်ားအား ဖမ္းဆီး အေရးယူျခင္း မရွိေသးေခ်။
 
မိတၳီလာတြင္ေတာ့ ဗုဒၶဘာသာဝင္လူအုပ္စုက မြတ္စလင္မ္တို႔အား တိုက္ခိုက္သတ္ျဖတ္ေနသည္ကို ရဲမ်ားက လက္ပိုက္ၾကည့္ေနၾကေၾကာင္း သတင္းမ်ား ၾကားသိေတြ႕ျမင္ခဲ့ရသည္။ ရဲအခ်ိဳ႕က ဂ်ာနယ္မ်ားတြင္ ေျပာၾကားေဖာ္ျပခဲ့သည္က “သူတို႔အားေရွာင္ေနၾကရန္၊ ဝင္မပါၾကရန္ အမိန္႔ေပးထားသည္” တဲ့။
 
ေနာက္ဆံုးတြင္ေတာ့ မိတၳီလာသို႔ စစ္တပ္ ေစလႊတ္္ခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ဤသည္ေၾကာင့္ပင္ တရားဥပေဒ ျပန္လည္စိုးမိုးေစေရးအတြက္ အေၾကာင္းျပခ်က္ျဖင့္ စစ္အာဏာျပန္သိမ္းမည္ကို စိုးရိမ္ၾကစရာ ပိုျဖစ္ခဲ့ရသည္။
 
ဤအေနအထားအရ ျမန္မာတို႔အတြက္ေရြးခ်ယ္စရာက ဒြိဟ အေတြးပြားဖြယ္ အေျခအေနပင္ …. လံုျခံဳမႈနည္းလြန္းသည့္ လက္ရွိအေျခအေနလား၊ သို႔တည္းမဟုတ္ ယခင္ကကဲ့သို႔ အလြန္တည္းၾကပ္သည့္ လံုျခံဳေရးကပင္ ပိုေကာင္းေလသည္လား။
 
မိတၳီလာ ပဋိပကၡ အၿပီးတြင္ သမၼတႀကီး ဦးသိန္းစိန္က တီဗီ႐ုပ္ျမင္သံၾကားမွ မိန္႔ခြန္းေျပာၾကားရာတြင္ ႏိုင္ငံေရး အျမတ္ထုတ္လိုသူမ်ားႏွင့္ ဘာသာေရးအစြန္းေရာက္မ်ားအား၏ အမုန္းမီးတိုက္မႈကို လက္သင့္ခံမည္မဟုတ္ေၾကာင္း ထုိသူတို႔ကို သတိေပးလိုက္သည္။ ထို႔ျပင္သူ႕အေနျဖင့္ လိုအပ္ပါက အင္အားသံုးကာပင္ ေျဖရွင္းရန္ အသင့္ရွိေၾကာင္း ေၾကညာခဲ့သည္။
 
ဤသည္က အစေကာင္းပါပင္။ သို႔ေသာ္ မလံုေလာက္ေသးပါ။ အစိုးရသည္ ယခုထက္ပို၍ လုပ္ရန္ ရွိေနပါေသးသည္။ ျပစ္မႈ က်ဴးလြန္ခဲ့သူတို႔အားဖမ္းဆီးကာ တရားဥပေဒအရ ျပစ္ဒဏ္ခ် စီရင္ျခင္းအားျဖင့္ ႏိုင္ငံေတာ္သည္ တရားဥပေဒစိုးမိုးမႈရွိေၾကာင္း ျပသရာေရာက္ပါမည္။
ေရရွည္ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းေရး အတြက္လည္း အစိုးရအေနျဖင့္ သမာသမတ္တရားနည္းလမ္းက်ေသာ၊ က်ိဳးေၾကာင္းဆီေလ်ာ္ေသာ ေဆြးေႏြးေျပာဆိုမႈမ်ားႏွင့္ လူမ်ိဳးေပါင္းစံု၊ဘာသာေပါင္းစံု ခ်စ္ၾကည္ရင္းႏွီးစြာ အတူတကြေနထိုင္ႏိုင္ၾကေစေရးတို႔အတြက္ အားေပးကူညီပံ့ပိုးေပးရပါမည္။
 
မေတာ္မတရား အၾကမ္းဖက္လႈံ႕ေဆာ္မႈလုပ္သူမ်ား ေအာင္ျမင္မည္မဟုတ္ဘဲ လြတ္လပ္စြာကြဲလြဲၾကပိုင္ခြင့္ကုိ အသိအမွတ္ျပဳၾကသူမ်ား၊ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲေနထိုင္ လိုသူမ်ားသာလ်င္ ေအာင္ပြဲခံႏိုင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္းကိုလည္း က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔သိၾကေစရန္ ရွင္းလင္းျပတ္သားစြာျဖင့္ ေၾကညာရန္ လိုအပ္ပါသည္။
 
ဒီမိုကေရစီအတိုက္အခံမ်ားအင္အားစုမ်ား၊ လူမႈေရးအသင္းအဖြဲ႕မ်ားႏွင့္ ဘာသာအသီးသီးမွ ေခါင္းေဆာင္မ်ားအေနျဖင့္အားလံုး မၾကာမီက ပဋိပကၡမ်ားကို ေပၚေပၚတင္တင္ ဆန္႔က်င္ ႐ႈတ္ခ်ၾကသင့္ေပသည္။ ေလးစားရပါေသာ အတိုက္အခံေခါင္းေဆာင္ ေဒၚၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အေနျဖင့္လည္း ႏိုင္ငံသား လူနည္းစုမ်ားအေပၚ မတရား ဆက္ဆံေနၾကျခင္းမ်ားႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ႏႈတ္ဆိတ္ေနျခင္း အဆံုးသတ္ကာ မြတ္စလင္မုန္းတီးေရး အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားႏွင့္ အျခား မည္သို႕ေသာ လူမ်ိဳးေရး အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားကိုမဆို လက္မခံဆန္႔က်င္ေၾကာင္း ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေျပာၾကားသင့္ပါၿပီ။
 
အေမရိကန္သမၼတႀကီး ဘာရက္အိုဘားမား ၿပီးခဲ့သည့္ႏိုဝင္ဘာလက လာေရာက္ခဲ့ျခင္းအပါအဝင္ ႏိုင္ငံျခားေခါင္းေဆာင္မ်ား ႏွင့္ ႏိုင္ငံျခား ခရီးသြားမ်ား ေျချခင္းလိမ္ မတတ္ ျမန္မာျပည္သို႔ လာေရာက္ေလ့လာေနစဥ္ ကာလတြင္ ႏိုင္ငံ့ေကာင္းက်ိဳးကိုေမွ်ာ္ကိုးလ်က္ “အုပ္စုမတူသူကို မႏွစ္သက္၍ ဖယ္ၾကဥ္” တတ္သည့္ အက်င့္ဆိုးကို ဖယ္ရွားသင့္ပါၿပီ။ ၂၀၁၅တြင္ ေရြးေကာက္ပြဲ က်င္းပဦးမည္ျဖစ္ရာ ေနာက္ေၾကာင္းျပန္လိုသူ အေျပာင္းအလဲ မလိုလားသူ ေခါင္းမာသူမ်ားႏွင့္ ယခင္စစ္အာဏာရွင္မ်ားက ေရြးေကာက္ပြဲ မတိုင္မီ ဤကာလအတြင္း ပဋိပကၡမ်ား စိုးရိမ္ပူပန္ေၾကာင့္ က်ရမႈမ်ား ဖန္တီးကာ စစ္အာဏာ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ျပန္ သိမ္းရန္ အသံုးခ်ႏိုင္ပါသည္။ ျမန္မာျပည္ႀကီး အမိုက္ေမွာင္ေခတ္ ေနာက္တစ္ခါ ျပန္အေရာက္ မခံႏိုင္ေတာ့ပါ။
 
INTERNATIONAL HERALD TRIBUNE
(စာေရးသူသည္ ဧရာဝတီ သတင္းမဂၢဇင္း တည္ေထာင္သူႏွင့္ (ယခင္က) ထိုမဂၢဇင္း အယ္ဒီတာေဟာင္း ျဖစ္ပါသည္။ ၈၈ ေက်ာင္းသားတစ္ဦးျဖစ္ၿပီး ၁၉၈၈တြင္ တိုင္းျပည္မွ ထြက္ခြာခဲ့ရကာ ထိုစဥ္မွစ၍ ၿပီးခဲ့သည့္ႏွစ္က ျမန္မာျပည္သို႔ ပထမဆံုးအႀကိမ္ ျပန္လည္ အလည္သြားေရာက္ခဲ့ပါသည္။)
 
The Straits Times တြင္ Keep Myanmar on track ျဖင့္ Aung Zaw ေရးသားသည့္ ေဆာင္းပါးကို ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ျပန္ဆိုပါသည္။
 
M-Media

ဧၿပီ ၂၃ ရက္ ၂၀၁၃
 Mizzima

indo

 
 

ဓါတ္ပံု (ေပၚျပဴလာ) ယေန႔မြန္းလြဲ ၁၂ နာရီ ခြဲအခ်ိန္တြင္ ေနျပည္ေတာ္ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာေလဆိပ္သို႔ ေရာက္ရိွ အင္ဒိုနီးရွားသမၼတ ေဒါက္တာ ဆူစီလို ဘမ္ဘန္း ယူဒိုယိုႏိုႏွင့္ ဇနီး
ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ေရာက္ရွိေနေသာ အင္ဒိုနီးရွား သမၼတ ဆူစီလို ဘမ္ဘန္း ယူဒိုယိုႏို (Susilo Bambang Yudhoyono) သည္ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ႏွင့္ ေတြ႔ဆံုစဥ္ မူဆလင္ ဘာသာဝင္မ်ားအေပၚ အၾကမ္းဖက္ တိုက္ခိုက္မႈမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းရန္ တိုက္တြန္းလိမ့္မည္ဟု ႐ိုက္တာ သတင္းတရပ္က ေရးသားထားသည္။
 
ကမၻာ့ မူဆလင္ လူဦးေရ အမ်ားဆံုး ျဖစ္သည့္ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံ သမၼတ က ျမန္မာႏိုင္ငံရွိ ဗုဒၶဘာသာ လူအုပ္မ်ား၏ မူဆလင္မ်ားအေပၚ တိုက္ခိုက္သတ္ျဖတ္မႈမ်ားမွာ ေဒသတြင္းရွိ မူဆလင္မ်ားအေပၚလည္း သက္ေရာက္မႈရွိသည္ဟု ဆိုသည္။
 
“ျဖစ္ႏိုင္တဲ့ အေကာင္းဆံုးနည္းနဲ႔ မေျဖရွင္းႏိုင္ဘူးဆိုရင္ ဒါရဲ႕ သက္ေရာက္မႈက ျမန္မာႏိုင္ငံအတြက္ ေကာင္းမွာ မဟုတ္သလို မူဆလင္ အမ်ားစု အင္ဒိုနီးရွန္းေတြအတြက္လည္း ေကာင္းမွာ မဟုတ္ပါဘူး” ဟု သမၼတ ယူဒိုယိုႏို က ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ခရီးမဆက္မီ စကၤာပူႏိုင္ငံတြင္ ေျပာဆိုသြားေၾကာင္း ႐ိုက္တာသတင္းက ဆိုသည္။
 
“ျမန္မာ (အစိုးရ) အေနနဲ႔ ဒီကိစၥကို ဉာဏ္ပညာရွိရွိ၊ သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္စြာနဲ႔ တင္းမာမႈနဲ႔ အၾကမ္းဖက္မႈေတြကို တားဆီးကာကြယ္ဖို႔ က်ေနာ္တို႔ တိုက္တြန္းအားေပးမွာပါ။ သူတို႔ ဒီရည္မွန္းခ်က္ေတြ ေရာက္ရွိလာေအာင္ အင္ဒိုနီးရွားမွာရွိတဲ့ က်ေနာ္တို႔က ပံ့ပိုးေပးဖို႔ အဆင္သင့္ပါပဲ” ဟုလည္း အင္ဒိုနီးရွား သမၼတ က ေျပာဆိုသည္။
 
မစၥတာ ယူဒိုယိုႏို ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ မေရာက္လာမီ တလခန္႔က မိထၳီလာၿမိဳ႕တြင္ လူ ၄၃ ဦးထက္မနည္း သတ္ျဖတ္ခံခဲ့ရသည့္ အဓိက႐ုဏ္းမ်ား ျဖစ္ပြားခဲ့သည္။
 
အင္ဒိုသမၼတ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ မေရာက္မီ တရက္အလိုျဖစ္သည့္ တနလၤာေန႔ကလည္း အေမရိကန္ အေျခစိုက္ လူ႔အခြင့္အေရး ေစာင့္ၾကည့္ေရးအဖြဲ႔ (HRW)က အစီရင္ခံစာတေစာင္ ထုတ္ျပန္ရာတြင္ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္က ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္း ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ ပဋိပကၡမ်ားကို အာဏာပိုင္မ်ားႏွင့္ ရခိုင္ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔၏ ႐ိုဟင္ဂ်ာ မူဆလင္မ်ားအေပၚ “လူမ်ဳိးတုန္း သုတ္သင္မႈ” အျဖစ္ စြပ္စြဲျပစ္တင္ထားသည္။
 
 
M-Media   သတင္း

ဘားအံၿမိဳ႕တြင္ ျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ တရားပြဲ၌ ဘာသာေရး မုန္းတီးမႈ တရားမ်ားေဟာၾကားခဲ့

 
ဧၿပီ ၂၃၊ ၂၀၁၃

ဇြဲကပင္သား
5
ဓါတ္ပံု- FB ( ၉၆၉ အဖြဲ႔ဝင္မ်ား ဦးဝီရသူနဲ႔ ေတြ႔ဆံုစဥ္)
ဘားအံ ။ ။ ဘားအံၿမိဳ႕ေပၚ႐ွိ မဲေဘာင္ေက်ာင္းတြင္ ဦးဝီရသူ၏ တရားေဟာပြဲျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ္လည္း တရားပြဲတြင္ ဘာသာေရးမုန္းတီးမႈ တရားမ်ားသာ ေဟာၾကားခဲ့ၿပီး ယင္းတရားပြဲအား ဧၿပီလ ၂၀-ရက္ေန႔မွ ၂၂-ရက္ေန႔အထိ ည(၇)နာရီ (၉)နာရီထိ ၃-ရက္တုိင္ ျပဳလုပ္ခဲ့တယ္လုိ႔သိရပါတယ္။
 
 တရားပြဲ ေလာ္စပီကာျဖင့္ ထုတ္လႊင့္ခဲေသာေၾကာင့္ တရားပြဲက်င္းပရာ အနီးနား ရပ္ကြက္ရိွ ေနထုိင္သူမ်ားအားလံုး ၾကားခဲ့ရေၾကာင္း သိရပါသည္။
 
အဆုိပါပြဲတြင္ တရားေတာ္မ်ားကုိ ေဟာၾကားျခင္းထက္ သူတစ္ပါးရဲ႕ ဘာသာ သာသနာကုိ ေစာ္ကားၿပီး ေျပာၾကားသြားခဲ့သည္။ တရားပြဲတြင္ ဦး၀ီရသူမွ ေျပာၾကားခဲ့သည္မ်ားထဲမွ ၾကားသိခဲ့ရသည့္ ဘားအံၿမိဳ႕ခံမ်ားက ဦး၀ီရသူေျပာၾကားခဲ့သည့္အတုိင္း ျပန္လည္ေျပာျပလာပါတယ္။
 
ဦး၀ီရသူေျပာၾကားခဲ့သည့္ မုန္းတီးေရးတရားမ်ားမွာ -
(၁) ဗလီဆိုတာ ရန္သူ႔အေဆာက္အအံုျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဗလီကိုျဖိဳတာဟာ ရန္သူ႕အေဆာက္အအံုကို ျဖိဳခ်ျခင္းျဖစ္လို႔ ငရဲမၾကီးပါဘူး။
 
(၂) မြတ္စလင္မ္ကုလားတစ္ေယာက္ဟာ ဗမာမိန္းကေလးတစ္ေယာက္ကို မုဒိန္းက်င့္ႏိုင္ရင္ ျမင့္ျမတ္ျခင္းကို ရတယ္။
 
(၃) ရိုဟင္ဂ်ာေတြကိစၥမွာ သမၼတၾကီးဟာ ျပတ္သားစြာရပ္တည္ေပးခဲ႕အတြက္ အလြန္ေလးစားဖို့ေကာင္းတဲ႕ပုဂၢိဳလ္ပါပဲ။ အမ်ားက ေခၚေခၚေနတဲ႕ အေမစုဟာ ဘာမ်ားလုပ္ေပးႏိုင္ခဲ့လို႔လဲ။ ဒါေၾကာင့္ သမၼတၾကီးအတြက္ ဆုေတာင္းပြဲေတြကို မႏၲေလးတစ္ခြင္မွာ က်င္းပခဲ့ၾကတယ္။
 
(၄) မဆီမဆိုင္ ပဲခူးမွာ ဗလီေတြလိုက္ဖ်က္ၾကတဲ့ ဗမာေတြကို ဦးဇင္းရွက္မိတယ္။ မဆီမဆိုင္ လိုက္လုပ္ၾကတဲ့အတြက္ မတရားမွဳပါပဲ။ ဦးဇင္း အလြန္ပဲရွက္မိတယ္။
 
(၅) ျမန္မာႏိုင္ငံမွာလည္းေနေသးတယ္။ ဝက္သားလည္း မစားၾကဘူး။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဝက္သားပဲရတာေလ။ ကုလားေတြ ဝက္သားစားၾကေပါ့။ ဝက္သားေတာ့ျဖင့္ မစားၾကဘူး။ ဝက္သားစားတဲ့ ပါးစပ္ေတြရွိတဲ႕ ဗမာမိန္းကေလးေတြကိုေတာ့ ငမ္းငမ္းတက္ျဖစ္ေနၾကတယ္။ ဦးဇင္းတို့က သူတို့ကို ဘယ္လိုနားလည္ေပးရမတုန္း။
 
(၆) မြတ္စလင္မ္ကုလားမေတြကဆိုရင္ တကိုယ္လံုးကိုျခံဳျပီးေနၾကတာ။ တခ်ိဳ႕ဆို မ်က္ႏွာေတြမ်က္လံုးေတြကိုပါ ပိတ္ေနရတာ။ ရာသီဥတုပူတဲ႕အခ်ိန္ဆို ငရဲက်သလိုပါပဲ။ ဦးဇင္းတို႔ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးေတြကိုမ်ား သူတို႔က မယဥ္ေက်းဘူးေျပာေသးတယ္။ လြတ္လပ္ခြင့္ရွိတဲ႕ တို႔သာသနာကို တို႔ပိုင္ဆိုင္ထားတာ ကံမေကာင္းေပဘူးလားေဟ႔။
 
(၇) NLD မွာ ၾကည္႔လိုက္ရင္လည္း မုတ္ဆိတ္တကားကားနဲ႕ တိုက္ပံုဝတ္တဲ့ကုလားေတြကလည္း ရွိေသး။ ၾကည့္လိုက္ရင္ ဆိတ္သိုးေတြလိုပဲ သိပ္ရြံစရာေကာင္းတယ္။ မဝတ္တတ္ေတာ့ အက်ီၤကို ဟိုဆြဲခ် ဒီဆြဲခ်နဲ႕ လံုးဝပံုမက်လွဘူး။
 
(၈) ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ဆိုရင္ ကုလားတစ္ေယာက္ကို ၾကိဳက္လြန္းလို႔ သေဘာမတူတဲ႕ ကိုယ့္မိဘကိုေတာင္ အဆိပ္ခပ္သတ္ျပီး ဘုရားပံုေတာ္ကို ေျခနဲ႕နင္းလို႔ ကုလားေတြက သူတို႔ဘာသာထဲ ေျပာင္းခိုင္းခဲ႕တာကို ခံခဲ႕ရတယ္။
 
(၉) မိတၳီလာလို လူညီဖို႔လိုတယ္ေနာ။ ကရင္ျပည္နယ္ကို ကုလားျပည္နယ္ ျဖစ္ခ်င္သလားေဟ႔။
(၁၀) ဦးဇင္းကို Facebook မွာ တိုက္ခိုက္သူေတြအမ်ားၾကီးပဲ။ ဦးဇင္းက ေသာက္ဂရုမစိုက္ပါဘူး။ ဦးဇင္းက သာသနာ့အာဇာနည္တစ္ေယာက္ပါ။
 
(၁၁) ငမဲေတြကိုေၾကာက္စရာမလိုဘူး။ ကုလားေတြအကုန္လံုးက ျမန္မာေတြကိုျမင္ရင္ ေခါင္းငံု႔သြားေစရမယ္။
 
(၁၂) ကုလားေတြက ေနာက္ဆံုးမရေတာ့မွ ဦးဇင္းဆီ လာေဆြးေႏြးၾကတယ္။ ကုလားေတြနဲ႕ သြားမပတ္သက္မိေစနဲ႕။ ကိုယ္ပါ အလိုလိုရိုင္းသြားလိမ္႔မယ္။
 
ယင္းတရားပြဲ၌ ယခုကဲ့သုိ႔ေသာ စကားလုံးမ်ားသုံးႏႈန္း၍ ဦး၀ီရသူေျပာၾကားသြားသည္မွာ သာမန္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ား တရားေဟာၾကားသည့္ပုံစံ မဟုတ္ေၾကာင္း၊ စကားေျပာသည့္ ပုံစံလည္း မူမမွန္ေၾကာင္း၊ ၃-ညတိုင္တုိင္ေျပာသည့္ စကားမ်ားဟာလည္း တစ္ခုႏွင့္တစ္ခု အဆက္အစပ္မဲ့ၿပီး တရားပြဲဟု အမည္ခံထားေသာ္လည္း ဘာသာေရးမုန္းတီးမႈလႈံ႕ေဆာ္ပြဲသက္သက္သာျဖစ္ေၾကာင္း၊
 
စကားေျပာရာတြင္လည္း လွ်ာလိပ္ေနတဲ့အ သံေတြဟာလည္း တားျမစ္ေဆး၀ါး တစ္ခုခုသုံးစြဲထားၿပီး စကားေျပာသည့္ လူတစ္ဦးကဲ့သုိ႔သာျဖစ္ေနေၾကာင္းကုိလည္း ဘားအံၿမိဳ႕ခံတစ္ဦးမွလည္း ေျပာျပလာပါတယ္။
 
M-Media  သတင္း

နာဇီလက္သစ္ ေခါင္းေဆာင္မ်ား လြတ္လပ္ခြင့္ရေန (Analysis By ေမာင္ဇာနည္ )

 
ဧျပီ-၉-၂၀၁၃
ဘာသာျပန္ေဆာင္းပါး
ေဆာင္းပါးရွင္-ေမာင္ဇာနည္
Wirathu-7
မၾကာေသးခင္က ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ လူနည္းစုမြတ္စလင္မ်ားအား လူမဆန္စြာ ပစ္မွတ္ထားတုိက္ခုိက္မႈတြင္ ျမန္မာႏုိင္ငံမွ အစြန္းေရာက္ ၉၆၉ လႈပ္ရွားမႈသည္ အဓိကအခန္းက႑မွ ပါ၀င္ခဲ့သည္။
 
ထုိအၾကမ္းဖက္တုိက္ခုိက္မႈေၾကာင့္ အနည္းဆံုး လူ ၄၀ ေသဆံုးခဲ့ရၿပီး ၁၂၀၀၀ ခန္႔ အိုးမဲ့အိမ္မဲ့ ျဖစ္ခဲ့ရသည္။ သမၼတဦးသိန္းစိန္အစုိးရႏွင့္ ႏုိင္ငံတစ္၀ွန္းရိွ ႀကီးမားသည့္လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားသူမ်ားအၾကားက ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားဦးေဆာင္သည့္ အဆုိပါအဖြဲ႔ကုိ အျပင္ပန္းမွ အေပၚယံအားျဖင့္နားလည္ႏုိင္ရန္ ခက္ခဲလွသည္။ ၄င္းႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ေအာက္ပါအခ်က္အလက္မ်ားကုိ စူးစမ္းေလ့လာမႈ မျပဳဘဲႏွင့္ နားလည္ေအာင္ရွင္းျပ၍ မရႏုိင္ေပ။
 
(၁) ဗုဒၶဘာသာနာဇီလက္သစ္ အုပ္စုကုိ အေရးမယူဘဲ ႏုိင္ငံေတာ္မွ မ်က္ႏွာသာ ေပးထားျခင္း။
(၂) လူနည္းစုမြတ္စလင္မ်ားအား မ်ိဳးျဖဳတ္သုတ္သင္ရန္ လကၡဏာမ်ား ျမင္ေတြ႕ေနရေသာ္လည္း သမၼတ ဦးသိန္းစိန္မွာ အေရးယူေဆာင္ရြက္မႈ မရွိျခင္း။
(၃) ျပႆနာမ်ားျဖစ္ေပၚေနစဥ္တစ္ေလွ်ာက္တြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဦးေဆာင္သည့္ အတုိက္အခံမ်ား(အမ်ားစု)က လစ္လ်ဴ႐ႈထားျခင္း တုိ႔ျ့ဖစ္သည္။
 
ထုိကဲ့သုိ႔ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားက ႏုိင္ငံျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး၏ အနာဂတ္အလားအလာ၊ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ားႏွင့္ပက္သက္ၿပီး အေရးပါေသာ ေမးခြန္းေျမာက္မ်ားစြာကုိ ေပၚထြက္လာေစသည္။
 
** ၉၆၉ လႈပ္ရွားမႈသည္ မည္မွ်အတိုင္းအတာအထိ လူႀကိဳက္မ်ား၍ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေနၿပီနည္း ? ႏုိင္ငံတစ္၀ွန္းလံုး ျပန္႕ႏွ႔ံသြားဖုိ႔ အလားအလာ မည္မွ် ရွိေနပါသနည္း ?
အမ်ိဳး၊ ဘာသာ သန္႔ရွင္းေရး ဟူသည့္ ေႂကြးေၾကာ္သံႏွင့္ သစ္လြင္ေသာ အမ်ိဳးသားေရးလႈပ္ရွားမႈ၊ အေတြးမွားအျမင္မွားမ်ား စိမ့္၀င္ေနသည့္ ွွွဗုဒၶဘာသာ၀င္လူစု၊ ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္စီးပြားေရးကုိ အေျချပဳထားသည့္ အမ်ိဳးသားေရး၀ါဒ စသည္တုိ႔မွာ ၁၉၃၀ ခုႏွစ္က ဂ်ာမဏီ၌ ေခါင္းေထာင္လာခဲ့သည့္ နာဇီ၀ါဒႏွင့္ ကြဲျပားမႈမရွိ ထပ္တူထပ္မွ်ျဖစ္ေနသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ ၉၆၉ လႈပ္ရွားမႈမွာ ေအာက္ပါအခ်က္သံုးခ်က္ေၾကာင့္ လူႀကိဳက္မ်ားလာျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း သံုးသပ္ရေပသည္။
 
ပထမအခ်က္ – ႏုိင္ငံတစ္၀ွန္း အခ်ိတ္အဆက္ေကာင္းသည့္ ဗုဒၶဘာသာေကာလိပ္မ်ားမွ (၉၆၉ ေခါင္းေဆာင္ ဦး၀ီရသူကဲ့သုိ႔ ) အစြန္းေရာက္ဘုန္းႀကီးမ်ားက ႏုိင္ငံအတြင္းရွိ စီးပြားေရးအၾကပ္အတည္း၊ ယဥ္ေက်းမႈယုိယြင္းပ်က္စီးျခင္းႏွင့္ပက္သက္၍ “ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားမွာ မြတ္စလင္တုိ႔၏ စီးပြားေရးအရ ဂုတ္ေသြးစုတ္ အျမတ္ထုတ္ျခင္းကုိခံေနရေသာ သားေကာင္မ်ား ” အျဖစ္ပံုေဖာ္ကာ ႏုိင္ငံတြင္းရွိ မြတ္စလင္မ်ားအား တရားခံအျဖစ္ စြပ္စြဲေျပာဆုိေနျခင္း။
 
ဒုတိယအခ်က္ – ဗုဒၶဘာသာ၀င္လူမ်ားစုအတြင္း ေခတ္ကာလၾကာရွည္စြာရွိေနေသာ (လူၿပိန္းႀကိဳက္ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး) လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားမႈ၀ါဒကုိ ဆြဲယူအသံုးခ်ျခင္း။
 
တတိယအခ်က္ - ရဲတပ္ဖြဲ႕၊ ေထာက္လွမ္းေရး၊ စစ္တပ္၊ အရပ္ဖက္အဖြဲ႕အစည္းမ်ား၊ မီးသတ္တပ္ဖြဲ႔ အပါအ၀င္ ႏုိင္ငံအတြင္း နယ္ပယ္စံုမွ ဦးသိန္းစိန္အစုိးရအဖြဲ႕လက္ေအာက္ရွိ အသင္းအဖြဲ႕အားလံုးနီးပါးက အဆုိပါ နာဇီလက္သစ္ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႕၏ အၾကမ္းဖက္လႈပ္ရွားမႈကုိ အေရးမယူသည္သာမက သြယ္၀ုိက္စြာ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ေနျခင္း တုိ႔ျဖစ္သည္။
 
** အစြန္းေရာက္လႈပ္ရွားမႈကုိ ျပည့္ျပည့္၀၀ ထိန္းခ်ဳပ္ရန္ ေနျပည္ေတာ္အစုိးရအေနျဖင့္ မည္ကဲ့သုိ႔ ေဆာင္ရြက္ေနသနည္း ?
ၿပီးခဲ့သည့္ႏွစ္က ျမန္မာျပည္အေနာက္ပုိင္း ရခုိင္ျပည္နယ္အတြင္းရွိ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားအေပၚ ပတ္မွတ္ထားေသာ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး အၾကမ္းဖက္တုိက္ခုိက္မႈႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ဦးသိန္းစိန္မွ လႊတ္ေတာ္သုိ႔ တင္သြင္းသည့္ အစီရင္ခံစာတြင္ လူမ်ိဳးေရးမုန္းတီးမႈမ်ား ျပန္႔ပြားေနမႈအတြက္ ဘုန္းႀကီးမ်ားႏွင့္ႏုိင္ငံေရးပါတီမ်ားကုိ ျပစ္တင္ေျပာဆုိထားသည္။ သုိ႔ေသာ္ သူ၏အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႕မွ ႐ုိဟင္ဂ်ာတို႕အားဦးတည္သည့္ လူမ်ိဳးေရးမုန္းတီးမႈမ်ား သုိ႔မဟုတ္ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရးမ်ားကုိ ေပၚေပၚထင္ထင္ လူသိရွင္ၾကား လႈံ႕ေဆာ္ခဲ့ေသာ မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ကုိမွ အေရးယူခဲ့ျခင္းဟူ၍ မရွိေခ်။ ထုိမွ်မက ႏုိင္ငံအတြင္း မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရးလုပ္ရပ္မ်ားကုိ လုပ္ေဆာင္လ်က္၊ မြတ္စလင္မ်ားႏွင့္ ႏုိင္ငံေရးရာအတြင္း ၎တုိ႔၏ပါ၀င္ပက္သက္ေနမႈမ်ားကုိ တစ္ဆင့္ၿပီးတစ္ဆင့္ ဖယ္ထုတ္ရွင္းလင္းရန္ ေဆာ္ေၾသာလႈံ႔ေဆာ္ေနၾကသည့္ ဘုန္းႀကီး တစ္ဦးတစ္ေလေသာ္မွ ထိန္းသိမ္း ဟန္႔တားႏုိင္ျခင္း မရွိခဲ့ေခ်။
 
“ ႏုိင္ငံေရးပါတီမ်ား၊ ဘုန္းေတာ္ႀကီးအခ်ိဳ႕ႏွင့္ အျခား တသီးပုဂၢလ ပုဂၢိဳလ္မ်ားက လူမ်ိဳးေရးမုန္းတီးမႈမ်ားကုိ ျမင့္မားေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေနသည္။ ႏုိင္ငံ အတြင္း ႏွင့္ ႏုိင္ငံျပင္ပရွိ (ရခုိင္) လူ႕အဖြဲ႕အစည္းမ်ားအား ခ်ဥ္းကပ္ ၍လည္း လႈံ႕ေဆာ္ေနၾကသည္ ” ဟု ယမန္ႏွစ္ ၾသဂုတ္လက လႊတ္ေတာ္သုိ႔ တင္သြင္းသည့္ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္၏ အစီရင္ခံစာတြင္ ေဖၚျပထားသည္။ လူအုပ္စုႀကီး၏အၾကမ္းဖက္တုိက္ခုိက္ေနမႈကုိ ရဲ၀န္ထမ္းမ်ားက မည္သုိ႔မွ် အေရးမယူဘဲ ရပ္ၾကည့္ေနမႈအား သိျမင္ရၿပီးေနာက္ အေနာက္ႏုိင္ငံရွိ မီဒီယာမ်ားက က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္ေဖာ္ျပခဲ့ၾကေသာ ဦးသိန္းစိန္၏ သည္းခံျခင္းတရားထားရွိ၍ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲေနထုိင္ရန္ အားေပးေသာစကား (ႏွင့္) အေနာက္မီဒီယာမ်ားကပင္ တင္ျပရန္ပ်က္ကြက္ခဲ့ေသာ အစုိးရ၏ မထိန္းသိမ္းခဲ့မႈ တုိ႔ၾကားတြင္ ဆက္စပ္၍မရသည့္ ကြာဟမႈတစ္ခုရွိေနသည္။
 
မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး ဒီဗီဒီမ်ား၊ စီဒီေခြမ်ားႏွင့္ အျခား ၀ါဒျဖန္႔ခ်ိသည့္အရာမ်ားအားလံုးကုိ ျမန္မာတစ္ႏုိင္ငံလုံးတြင္ အလြယ္တကူ ေတြ႕ျမင္ႏုိင္သည္။ ပုိ၍ပြင့္လင္းလာသည့္တုိင္းျပည္ရွိ လူမႈအသုိင္းအ၀ုိင္းတြင္ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး အခ်က္အလက္မ်ား၊ အမုန္းတရားမ်ားကုိ ျဖစ္ပြားေစႏုိင္သည့္ ႐ႈေထာင့္မ်ားမွေျပာဆုိမႈတို႕မွာ တရား၀င္ ပံုစံမ်ိဳး ျဖစ္ေနသည္။ သတၳဳတြင္း၀န္ႀကီးဌာန၏ အက်င့္ပ်က္ျခစားမႈႏွင့္ပက္သက္၍ သတင္းေဆာင္းပါး တစ္ပုဒ္ကုိ ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ the Voice Weekly ဂ်ာနယ္ကုိ အစုိးရမွ တရားစြဲခဲ့ေသာ္လည္း တုိင္းျပည္အတြင္းရွိ မြတ္စလင္မ်ားအား အသေရဖ်က္မႈမ်ား၊ မြတ္စလင္မ်ားႏွင့္ ပက္သက္သည့္ ေကာလဟလမ်ား၊ တလြဲတေခ်ာ္အခ်က္အလက္မ်ားအား ပံုစံအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ ႐ုိက္ႏွိပ္ျဖန္႔ေ၀ေနမႈမ်ားကုိမူ မည္သုိ႔မွ် ကုိင္တြယ္ေဆာင္ရြက္ျခင္း မရွိေသးေပ။ သုိ႔ျဖစ္၍ တုိင္းျပည္ကုိ “ မြတ္စလင္မ်ား၏သခ်ႋဳင္း ” အသြင္သုိ႔ ေျပာင္းလဲရန္ မီဒီယာအမ်ိဳးမ်ိဳးမွလႈံ႕ေဆာ္မႈမ်ားကုိ ရပ္တန္႔ေစျခင္းအစား – ၀န္ႀကီးဌာနမ်ား၏ စာရိတၱပ်က္ျပားမႈအား မွန္မွန္ကန္ကန္ေဖာ္ထုတ္မႈႏွင့္ ပက္သက္ေသာကိစၥ၌ ဦးသိန္းစိန္အစုိးရမွ ပုိမုိ စုိးရိမ္ေနသည္ကုိသာ ထင္ထင္ရွားရွားေတြ႕ႏုိင္သည္။
 
ဦးသိန္းစိန္အစုိးရသည္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ားကိ ုဦးတည္ေသာ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားျဖစ္ပြားေအာင္ စီစဥ္ေနသူမ်ား၊ အမုန္းတရား ျဖန္႔ေ၀ေနသူမ်ားအား စံနစ္တက် ဟန္႔တားမႈ မရွိလွ်င္၊ မြတ္စလင္မ်ားႏွင့္အတူ အျခား တုိင္းရင္းသားလူနည္းစုမ်ားအေပၚ ကာလၾကာရွည္စြာ ရာဇ၀တ္မႈ က်ဴးလြန္ေနသူမ်ားအား လစ္လ်ဴ႐ႈထားမႈကုိ အဆံုးမသတ္ႏုိင္ပါလွ်င္ - ၉၆၉ ျပန္႔ပြားမႈ အႏၱရာယ္မွသည္ လူမ်ိဳးတံုးသတ္ျဖတ္မႈမ်ားထံသုိ႔ ေရာက္ရွိသြားေပလိမ့္မည္။ ဒီမုိကေရစီျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးဆီသုိ႔ ဟန္ေရးျပ ေလွ်ာက္လွမ္းေနေသာ္လည္း အာဏာရွင္ေဟာင္း အမ်ားစုပါ၀င္သည့္ စစ္တပ္က က်ားကန္ေပးထားေသာ ဦးသိန္းစိန္အစုိးရမွာ အတုိက္အခံအဖြဲ႔မ်ားကုိ ႏွိမ္ႏွင္းရာတြင္ စနစ္တက် ဖြဲ႕စည္းထားသည့္ ႏွစ္ေပါင္းငါးဆယ္ေက်ာ္ အေတြ႕ႀကံဳေကာင္းရွိခဲ့ၾကသည္။ လူထုၾကားထဲတြင္ ၎တုိ႔မွ မပ်ံ႕ႏွံ႔ေစခ်င္ေသာ သတင္းမ်ား၊ လႈံ႕ေဆာ္မႈမ်ားကုိ စစ္တပ္မွ ဆယ္စုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ထိထိေရာက္ေရာက္ ေထာက္လွမ္း ဟန္႔တားႏုိင္ခဲ့ၾကေပသည္။
 
ေဟာင္ေကာင္တကၠသုိလ္မွ ဆရာတစ္ဦးျဖစ္ၿပီး၊ ယခုတြင္မူ ဦးသိန္းစိန္၏ ထိပ္တန္းအႀကံေပးတစ္ေယာက္ျဖစ္ကာ အစုိးရက ဖြဲ႔စည္းေပးထားေသာ ျမန္မာၿငိမ္းခ်မ္းေရး စင္တာ Myanmar Peace Center (MPC) တြင္ ပါ၀င္ညႊန္ၾကားေနသူ တစ္ဦးလည္း ျဖစ္ေသာ ေက်ာ္ရင္လႈိင္သည္ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ Fletcher Forum of World Affairs ထုတ္ “ Challenging the Authoritarian State: Buddhist Monks and Peaceful Protests in Burma Issues and Policy ” ေဆာင္းပါးတြင္ မြတ္စလင္ ဆန္႔က်င္ေရး အဓိက႐ုဏ္းမ်ား၌ စစ္တပ္၏ အဓိကအခန္း က႑ကုိ ေအာက္ပါကဲ့သို႕ ေရးသားေဖာ္ျပထားခဲ့သည္။
 
“ ၁၉၉၇ ခုႏွစ္က မႏၱေလးရွိ ထင္ရွားေသာ ဗုဒၶ႐ုပ္ပြားေတာ္ တစ္ဆူအား ေဒသတြင္းရွိ ဗုိလ္ခ်ဳပ္မ်ား၏ သံသယျဖစ္ဖြယ္ျပင္ဆင္မႈကုိ သံဃာေတာ္မ်ားမွ ဆန္႔က်င္ဆႏၵျပမည့္ အစီအစဥ္အား စစ္အစုိးရမွ သတိျပဳမိခဲ့သည္။ သံဃာေတာ္မ်ား ဆႏၵမျပႏုိင္မီ မြတ္စလင ္စီးပြားေရးသမားတစ္ဦးက ဗုဒၶဘာသာအမ်ိဳးသမီး တစ္ဦးကုိ မုဒိန္းက်င့္သည္ ဟု ေကာလဟလတစ္ခု ထြက္ေပၚလာသည္။ သံဃာေတာ္မ်ားမွ ဗုိလ္ခ်ဳပ္မ်ားအေပၚရည္ရြယ္ထားမႈအား အစုိးရက မြတ္စလင္ဘက္သုိ႔ ေျပာင္းေပးလုိက္ျခင္းျဖစ္ၿပီး ေနာက္ဆံုးတြင္ မြတ္စလင္ ဆန္႔က်င္ေရး အဓိက႐ုဏ္းတစ္ခု ျဖစ္လာေစခဲ့သည္။ သံဃာေတာ္မ်ား၏ အစုိးဆန္႔က်င္ေရး လႈပ္ရွားမႈမ်ားအား တားဆီးရန္အလုိ႔ငွာ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး အဓိက႐ုဏ္မ်ားကုိ ေထာက္လွမ္းေရးမ်ားက ရံဖန္ရံခါ ေသြးထုိးလႈံ႕ေဆာ္ေပးေလ့ရိွသည္ ဟု ေလ့လာသူအခ်ိဳ႕က ယူဆၾကသည္။” (စာမ်က္ႏွာ ၁၃၇-၁၃၈)
 
ၿပီးခဲ့သည့္ မတ္လ ၃၀ရက္ေန႔တြင္ “ The Disorder in Order: the Army-State in Burma since 1962 ”, စာအုပ္ကုိ ေရးသားသူ ပေရာ္ဖက္ဆာ Donald Seekin က မတ္လ ၂၉ ရက္ေန႔ထုတ္ နယူးေယာက္တုိင္မ္းသတင္းစာတြင္ ပါလာသည့္ ‘ Kristallnacht in Myanmar ’ ေဆာင္းပါးကုိ ေထာက္ခံ၍ ဤကဲ့သုိ႔ မွတ္ခ်က္ေပးခဲ့သည္။
 
“ မြတ္စလင္မုန္းတီးမႈဟာ ျမန္မာလူထုထဲမွာ နက္နက္႐ႈိင္း႐ႈိင္းကုိ အျမစ္တြယ္ေနပါၿပီ။ ၿပီးေတာ့ ဒီမုန္းတီးမႈကုိ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ကေန ၂၀၁၀ ခုႏွစ္အတြင္း ဦးေန၀င္းနဲ႔ စစ္အစုိးရလက္ထက္ တစ္ေလွ်ာက္လံုး အားေပးအားေျမႇာက္လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ သူတုိ႔အႀကိဳက္ဆံုး လႈံ႕ေဆာ္မႈနည္းလမ္းကေတာ့ မြတ္စလင္က ဗုဒၶဘာသာ ဗမာအမ်ိဳးသမီးကုိ မုဒိမ္းက်င့္တယ္ ဆိုၿပီး ေကာလဟလသတင္း ျဖန္႔မယ္၊ ၿပီးေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္အားလံုးကုိ မြတ္စလင္ေတြ ဘက္ ျမွားဦးလွည့္သြားေအာင္ အကြက္ဆင္တာပါပဲ။ အရင္အစုိးရက သံုးခဲ့တဲ့ ေသြးခြဲအုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ဟာ တစ္ခါတုန္းက ၿဗိတိသွ်အစုိးရရဲ႕ေပၚလစီျဖစ္ၿပီး လူအဖြဲ႕အစည္းအမ်ားအျပားထဲမွာ စည္းလံုးမႈအနည္းဆံုး ျဖစ္သြားေစတဲ့ပံုစံပါ ”။
 
ျမန္မာစစ္အာဏာရွင္မ်ားသည္ ၎တုိ႔၏ ႏုိင္ငံေရးအက်ိဳးအျမတ္ ႏွင့္ မဟာဗ်ဴဟာအတြက္ လူမ်ိဳးေပါင္းစံုရွိေသာ ျမန္မာ့လူ႕အဖြဲ႔အစည္းတြင္ ဘာသာေရး၊ လူမ်ိဳးေရးကုိ အသံုးခ်၍ အျမတ္ထုတ္ခဲ့သည့္ သမုိင္းေၾကာင္းမ်ား ထင္ထင္ရွားရွားရွိခဲ့သည္။ ႏုိင္ငံေရးတြင္ စစ္တပ္ ႏွင့္ ထိပ္တန္းဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီးမ်ား၏ အာဏာရွင္စံနစ္ အုပ္ခ်ဳပ္မႈမ်ိဳး မရွိေတာ့ပါက ျပည္သူလူထုထံ၌ လံုၿခံဳမႈ မရွိႏိုင္ ဟူသည့္ အယူအဆအပါအ၀င္၊ ထုိကဲ့သုိ႔ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး အမုန္းတရားမ်ား ျမန္မာ့လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအတြင္း ပ်ံႏွံ႔ေစမႈကုိ ဦးသိန္းစိန္အစုိးရအေနျဖင့္ ၎တုိ႔၏ ႏုိင္ငံေရးအက်ိဳးအျမတ္အတြက္ လုိခ်င္ေကာင္းလုိခ်င္လိမ့္မည္ဟု ရွင္းျပရန္ပင္ မလုိအပ္ေပ။
 
တုိင္းျပည္အတြင္း ဘာသာေရးအရ သဟဇာတျဖစ္ေရး ႏွင့္ အတူယွဥ္တြဲေနထုိင္ေရး စကားတစ္ခ်ိဳ႕ကုိ ေပ်ာ့ေျပာင္းစြာထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားေသာ္လည္း သမၼတဦးသိန္းစိန္မွာ နာဇီလက္သစ္ ၉၆၉ လႈပ္ရွားမႈကုိ ထိန္းသိမ္းရန္ ယခုအခ်ိန္အထိ မည္သည္ကုိမွ် ျပဳလုပ္ေဆာင္ရြက္ျခင္း မရွိေသးေပ။ တိတိက်က် ဆုိရလွ်င္ ေနျပည္ေတာ္အစုိးရ၏ မဟာဗ်ဴဟာေျမာက္ တြက္ခ်က္လုပ္ေဆာင္မႈအတြင္း၌ တုိင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးႏွင့္ စီးပြားေရးတြင္ ၿပိဳင္ဘက္မရွိ ထိန္းခ်ဳပ္မႈႏွင့္လႊမ္းမုိးမႈမ်ား ရရွိလာရန္အတြက္ အစဥ္အျမဲအသံုးျပဳေလ့ရွိခဲ့ေသာ ေသြးခဲြအုပ္ခ်ဳပ္ေရးနည္းလမ္းအပါအ၀င္ -ေၾကာက္ရြံမႈ၊ မေသခ်ာမႈမ်ား ကိန္းေအာင္းေနေသာအေျခအေနကုိ ဖန္တီးရန္ ထုိအၾကမ္းဖက္လႈပ္ရွားမႈတို႕အား အေရးမယူဘဲ ပုိမုိလစ္လ်ဴ႐ႈထားမည့္ ပံုသ႑ာန္ ရွိေနေလသည္။
 
** ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၏ ျပယုဂ္ျဖစ္ေသာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သည္ သူမကုိေထာက္ခံသူ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားအၾကားရိွ အၾကမ္းဖက္လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားမႈအရွိန္ကုိ ရပ္တန္႔ေစရန္ မည္ကဲ့သုိ႔ေဆာင္ရြက္ေနသနည္း ?
မြတ္စလင္မ်ားကုိ အဆက္မျပတ္ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား၊ မြတ္စလင္ႏွင့္ဗုဒၶဘာသာ လူ႕အဖြဲ႔အစည္းႏွစ္ရပ္အၾကား ေသေၾကပ်က္စီးမႈမ်ားအတြက္ သူမ၏ ႏႈတ္္ဆိတ္ေနမႈက အစၥလာမ္ေၾကာက္ေရာဂါႏွင့္ အမုန္းတရားမ်ား ပ်ံ႕ႏွံ႕ေနမႈတြင္ သူမကုိပါ ႀကံရာပါျဖစ္ေစသလားဟု နားမလည္ႏုိင္ေအာင္ျဖစ္ရသည္။ မည္သို႕ပင္ျဖစ္ေစကာမူ
၁။ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားႏွင့္ အမုန္းတရားျဖန္႔ေ၀မႈမ်ားက မြတ္စလင္မ်ားကုိသာလွ်င္ တုိက္႐ုိက္ ပစ္မွတ္ထားေနျခင္းျဖစ္ၿပီး၊ ထုိလုပ္ရပ္မ်ားကုိ အခင္းျဖစ္ပြားရာၿမိဳ႕တြင္းရွိ လူမ်ား ႏွင့္ ၿမိဳ႕ျပင္ရွိလူမ်ားက အစီအစဥ္ရိွရိွပူေပါင္းေဆာင္ရြက္ၾကျခင္း။
၂။ မြတ္စလင္မ်ား(အပါအ၀င္ ကခ်င္ ကဲ့သုိ႔ အျခားလူနည္းစုမ်ား) က အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား၊ ေသေၾကမႈမ်ား၊ ပ်က္စီးဆံုး႐ႈံးမႈမ်ားကုိ ခါးစည္းခံေနရျခင္း။
၃။ စစ္တပ္ႏွင့္လုံျခံဳေရးတပ္ဖြဲ႔တို႕အေနႏွင့္ လူအုပ္စုမ်ားကုိ ထိန္းသိမ္းရာ၌ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ အေတြ႕အႀကံဳရွိျခင္း
စသည္တုိ႔ အပါအ၀င္ ရွင္းလင္း ထင္ရွားသည့္ အခ်က္အလက္မ်ားကုိ သူမက လ်စ္လ်ဴရႈခဲ့သည္။
 
စင္စစ္၌မူ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မွာ မြတ္စလင္မ်ားအား အၾကမ္းဖက္မႈအေပၚ လံုး၀ ႏႈတ္ဆိတ္ေနခဲ့သည္ေတာ့ မဟုတ္။ မိတၳီလာၿမိဳ႕တြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ သံုးရက္တာ ၾကာျမင့္သည့္ မြတ္စလင္မ်ားအေပၚ အၾကမ္းဖက္တုိက္ခုိက္မႈမ်ား ၿပီးဆံုးသြားၿပီးေနာက္၊ အၾကမ္းဖက္လူအုပ္စုႀကီးမွ ထင္တိုင္းႀကဲ သတ္ျဖတ္မႈမ်ား၊ မီး႐ႈိ႕မႈမ်ား ျပဳလုပ္ေနစဥ္တြင္ လံုၿခံဳေရးတပ္ဖြဲ႕၀င္မ်ားမွာ ထိန္းသိမ္း အေရးမယူဘဲ ရပ္ၾကည့္ေနသည့္ ခုိင္လံုေသာ အေထာက္အထား အမ်ားအျပား ရွိေသာ္လည္း၊ လံုၿခံဳေရး တပ္ဖြဲ႔၀င္မ်ား၏ အၾကမ္းဖက္မႈ အေျခအေနကုိင္တြယ္ ထိန္းသိမ္းပံုမ်ားအေပၚ သူမက ကာကြယ္ေျပာဆုိသြားခဲ့သည္။ သံုးရက္အတြင္း လက္နက္မ်ား ကုိင္ေဆာင္ထားသည့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အုပ္စုက ဗလီမ်ား၊ မြတ္စလင္မ်ား၏အိမ္မ်ား၊ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ား အပါအ၀င္ အေဆာက္အဦးေပါင္း ၁၀၀၀ နီးပါး ဖ်က္ဆီးခဲ့ျခင္းကို လံုၿခံဳေရးတပ္ဖြဲ႕၀င္မ်ားက လႊတ္ေပးထားခဲ့သည္။ အင္တာဗ်ဴးတစ္ခုတြင္ ေဒၚစုၾကည္က လံုၿခံဳေရးတပ္ဖြဲ႕၀င္မ်ား၏ တမင္သက္သက္ အေရးမယူျခင္းကုိ “ လံုၿခံဳေရး တပ္ဖြဲ႔၀င္မ်ားမွာ တုိင္းျပည္၏ ဒီမုိကေရစီ အေျပာင္းအလဲတြင္ အဓိက႐ုဏ္မ်ားကုိ ထိန္းသိမ္းေသာ အေတြ႕အႀကံဳ မရွိေသး ” ဟု ဆင္ေျခေပး၍ ကာကြယ္ေျပာဆုိသြားခဲ့ပါသည္။
 
တ႐ုတ္ႏုိင္ငံႏွင့္ ျမန္မာစစ္တပ္တုိ႔ ပူေပါင္း၍ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံထားေသာ ျမန္မာႏုိင္ငံ အလယ္ပုိင္းရွိ သတၳဳတြင္းတစ္ခုတြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ ဆႏၵျပမႈမ်ား၊ ဆႏၵျပသူတို႕ကို အၾကမ္းဖက္ၿဖိဳခြင္းမႈမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဖြဲ႕စည္းထားေသာ စံုးစမ္းစစ္ေဆးေရး ေကာ္မရွင္၏ ဥကၠဌအျဖစ္ တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ခဲ့သူျဖစ္ေသာ သူမ၏ အဆုိပါ မွတ္ခ်က္က လယ္ယာေျမ ဆံုး႐ံႈးသူမ်ား ႏွင့္ ၄င္းတို႕ကို အားေပးေထာက္ခံၾကေသာ သံဃာေတာ္မ်ားအား လူစုခြဲရန္ ေဖာ့စ္ေဖာ့ရပ္စ္ ထည့္ထားေသာ မီးေလာင္ဗံုးမ်ားကုိ အသံုးျပဳခဲ့ၾကသည့္ လံုၿခံဳေရးတပ္ဖြဲ႕၀င္မ်ား၏လုပ္ရပ္အား လ်စ္လ်ဴ႐ႈထားသကဲ့သုိ႔ ျဖစ္ေနေလသည္။ ၄င္းအျပင္ မၾကာေသးမီက ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ မိတၳီလာအၾကမ္းဖက္မႈ၌ ဒုကၡေရာက္ခဲ့ၾကေသာ မြတ္စလင္မ်ား(ႏွင့္အျခားဒုကၡသည္မ်ား)ထံ သြားေရာက္အားေပးရမည့္ အစား ေဒၚစုၾကည္မွာ မတ္လ ၂၇ ရက္ေန႔က က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ တပ္မေတာ္ေန႔အခမ္းအနားသုိ႔ တက္ေရာက္ခဲ့ၿပီး စစ္ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီးမ်ားႏွင့္ တရင္းတႏွီး ေတြ႕ဆံုခဲ့သည္။
 
** မၾကာေသးမီက ျဖစ္ေပၚသြားခဲ့သည့္ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား ႏွင့္ ေကာလဟလမ်ားက မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး၌ ပါ၀င္ေစဖုိ႔ လူအမ်ားကုိ ဆြဲေဆာင္ေတာ့မည္ေလာ ? ၄င္းျပင္ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ေတြ႕ရသည့္ အစၥလာမ္သာသနာႏွင့္ ပက္သက္၍ ခ်ဲ႕ကားေျပာဆုိထားေသာ ေကာလဟလမ်ားက မည္သည့္ေနရာမွ အစျပဳခဲ့ပါသနည္း ?
 
လြတ္လပ္ေသာ၊ ပ႐ုိဆန္ေသာ သတင္းထုတ္ျပန္မႈမ်ား ႏွင့္ ေရြးေကာက္ပြဲမ်ား မရွိဘဲႏွင့္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီးမ်ားမွ အုပ္ခ်ဳပ္မႈအာဏာကုိ ရယူခဲ့စဥ္ကတည္းက ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ ႏုိင္ငံေရးေလာကတုိ႔တြင္ ေကာလဟလမ်ားက ရာစုႏွစ္၀က္ၾကာေအာင္ အသက္ေသြးေၾကာ ျဖစ္ခဲ့သည္။ စစ္တပ္မွ ၀ါဒျဖန္႔ေသာ လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားမႈဇာတ္လမ္းမ်ား၊ အသေရဖ်က္မႈမ်ားႏွင့္ ေကာလဟလမ်ားၾကားတြင္ ျမန္မာလူထုမွာ နစ္ျမဳပ္ေနခဲ့သည္။ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးေခတ္တြင္ပင္ လြတ္လပ္ေသာ မီဒီယာမ်ားက အစြန္းေရာက္မ်ိဳးခ်စ္စိတ္မ်ားျဖင့္ အမ်ိဳးသားေရးဆုိင္ရာေၾကာက္ရြံ႕မႈမ်ား၊ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရးမ်ားအတြက္ လႈံ႔ေဆာ္ရာတြင္ အဓိကအခန္းက႑မွ ရံဖန္ရံခါ ပါ၀င္ေနေပသည္။
 
ျမန္မာႏုိင္ငံ လူဦးေရ သန္း ၆၀ ၏ ေလးရာခုိင္ႏႈန္းမွ်သာရွိေသာ မြတ္စလင္မ်ားမွာ ေၾကာက္ရြံ႕ ထိတ္လန္႔လ်က္ရွိေနၾကေပသည္။ သမၼတဦးသိန္းစိန္၏ ေျပာေရးဆုိခြင့္ ရွိသူထဲမွ တစ္ဦးျဖစ္သူ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေဟာင္း ေဇာ္ေဌး(မွဴးေဇာ္)ကိုယ္တိုင္ကပင္ ၿပီးခဲ့သည့္ႏွစ္ ဇြန္လက ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားအား အၾကမ္းဖက္တုိက္ခုိက္မႈ ပထမလႈိင္း စတင္ကတည္းက မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး ေကာလဟလမ်ား၊ မဟုတ္မမွန္ လုပ္ႀကံမႈမ်ား၏ အရင္းအျမစ္ျဖစ္ေနခဲ့သည္။ သူ၏ ေဖ့စ္ဘုတ္စာမ်က္ႏွာမွ မြတ္စလင္ ဆန္႔က်င္ေရးႏွင့္ အမုန္တရားမ်ားကုိ မီးထုိးေပးသည့္ တဖက္သတ္အျမင္မ်ားစြာကုိ လႊင့္တင္ခဲ့သည္။ ဥပမာအားျဖင့္ “ လက္နက္ကုိင္မြတ္စလင္ အၾကမ္းဖက္အုပ္စုတစ္စု ျမန္မာ – ဘဂၤလားနယ္စပ္ကုိ ျဖတ္ေက်ာ္လာေနတယ္လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔သတင္းရပါတယ္။ ဆက္လက္ ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနပါရန္ ” ဟူသည့္ သတင္းကုိ လႊင့္တင္ခဲ့ေလသည္။
 
ထိုစဥ္က ႏုိင္ငံပုိင္မီဒီယာမ်ားကလည္း ‘ ကုလား ’ ဟူသည့္ အသံုးအႏႈန္းကုိ အသံုးျပဳ၍ မြတ္စလင္ ဆန္႔က်င္ေရး ႐ႈေထာင့္မွ ေဆာင္းပါးေျမာက္ မ်ားစြာကုိ ေရးထား ထုတ္ေ၀ခဲ့သည္။ ထုိ ‘ ကုလား ’ ဟူသည့္ အသံုးအႏႈန္းမွာ မြတ္စလင္မ်ားႏွင့္ အိႏၵိယတုိက္သားမ်ားကုိ ရည္ညႊန္းသည့္ အသံုးအႏႈန္းျဖစ္ၿပီး၊ အဂၤလိပ္စကားလံုး niger (ငမဲေကာင္) ႏွင့္ အဓိပၸါယ္အားျဖင့္ အတူတူပင္ျဖစ္သည္။ လံုၿခံဳေရးတပ္ဖြဲ႔မ်ား ႏွင့္ ၀ါဒျဖန္႔ေအဂ်င္စီမ်ား၊ ႐ုိးရာဓေလ့ ထံုးတမ္းအရ ၾသဇာရွိသူမ်ား၊ ႏုိင္ငံေရးအရ ၾသဇာရွိသူမ်ားက မြတ္စလင္ ဆန္႔က်င္ေရးလႈပ္ရွားမႈမ်ားကုိ ခ်ိန္သားကုိက ္မီးထုိးေပးခဲ့ၾကၿပီး၊ လူထု၏ ထင္ျမင္ခ်က္မွာလည္း ၎တုိ႔ေနာက္သုိ႔ လုိက္သြားၾကသည္။ ႐ုိးရာယဥ္ေက်းမႈအရ သံဃာေတာ္မ်ားမွာ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးမ်ား၊ အတုိက္အခံမ်ားထက္ ဗမာ့လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတြင္း ပုိ၍ၾသဇာေညာင္းသည္။
 
ႏုိင္ငံေရးသေဘာတရားအရၾကည့္လွ်င္ လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားတတ္ေလ့ရိွေသာ လူထုမွာ အစုိးရဘက္မွလာေသာ အျခား အေၾကာင္းအရာမ်ားႏွင့္ ပက္သက္ေသာ သတင္းမ်ားကုိ သံသယျဖစ္ၾကသည့္တိုင္ အစုိးရ၏ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး ေကာလဟလသတင္းမ်ား၊ လုပ္ႀကံဇာတ္လမ္းမ်ားကုိမူ ယံုၾကည္ဟန္ရွိသည္။
 
အစုိးရ၏ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရးလႈပ္ရွားမႈမ်ား၊ ၀ါဒျဖန္႔ခ်ီမႈမ်ား ႏွင့္ ထုိလုပ္ငန္းမ်ားကုိ ပင္တိုင္ေဆာင္ရြက္ေနၾကေသာ ၾသဇာေညာင္းသည့္ သံဃာမ်ားအၾကားမွ ပတ္သက္ဆက္ဆံေရးကုိ ဆန္းစစ္ရန္ အလြန္ပင္ ခက္ခဲလွသည္။ မိတၳီလာတြင္ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ ေသေၾကပ်က္စီးမႈမ်ားအပါအ၀င္ ေဖ့စ္ဘုတ္ စာမ်က္ႏွာေပၚ၌ လႊင့္တင္ထားေသာ မြတ္စလင္ ဆန္႔က်င္ေရးလႈပ္ရွားမႈမ်ားကို လူေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာက ‘ like ’ လုပ္ထားၿပီး၊ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ား၏ အားေပးအားေျမႇာက္ျပဳသံမ်ား၊ နာဇီလက္သစ္အျမင္မ်ားကုိ ေတြ႕ျမင္ေနရသည္။
with Khin Nyunt
၉၆၉ လႈပ္ရွားမႈေခါင္းေဆာင္ျဖစ္သည့္ ဆရာေတာ္၀ီရသူႏွင့္ မၾကားေသးခင္က ျပဳလုပ္သည့္ အင္တာဗ်ဴးတစ္ခုတြင္ သူက မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး လႈပ္ရွားသူမ်ား၏ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားကုိ တားျမစ္ခဲ့သည္ ဟု အၾကမ္းဖက္လုပ္ရပ္မ်ားကုိ ႐ႈတ္ခ်သေယာင္ ထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားခဲ့သည္။
 
** ဦး၀ီရသူ၏ အေျပာတစ္မ်ုဳိးအလုပ္တစ္မ်ဳိး ႏႈတ္ပုိင္းဆုိင္ရာ စည္းမေစာင့္ထိန္းမႈမ်ားက ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္းရွိ မြတ္စလင္တို႕အား ရွင္းလင္းရန္အတြက္္ ၉၆၉ လႈပ္ရွားမႈဆက္လက္ျဖစ္ပြားေစရန္ လႈံ႕ေဆာ္ေနဦးမည္ေလာ ?
 
ျမန္မာဘာသာျဖင့္လႊင့္တင္ထားေသာ သူ၏ ေဖ့စ္ဘုတ္စာမ်က္ႏွာတြင္ အခဲမေၾကႏုိင္ေသာ ဇာတ္လမ္းမ်ားစြာကိုေရးသားထားသည္။ တစ္ခါတစ္ရံ နံနက္ပုိင္းတြင္ ေမတၱာတရား၊ ဘာသာေရးအရ သည္းခံႏုိင္မႈႏွင့္ပက္သက္သည့္ ေဆာင္းပါးမ်ားကုိေရးသားထားၿပီး၊ ထုိေန႔ ညေနပုိင္းတြင္မူ မြတ္စလင္မိသားစုမွ ဗမာအမ်ိဳးသမီးကုိ လက္ထပ္၍ အတင္းအၾကပ္ဘာသာေျပာင္းခုိင္းျခင္း၊ ဗမာအမည္မွ မြတ္စလင္ အမည္ သုိ႔မဟုတ္ အိႏၵိယအမည္သုိ႔ ေျပာင္းခုိင္းျခင္းကုိ သတိေပးျခင္း အပါအ၀င္ အႏၱရာယ္ရွိသည့္ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး ေဆာင္းပါးမ်ားကုိ ေရးသားေဖာ္ျပထားျပန္သည္။
 
၂၀၀၃ ခုႏွစ္ ေက်ာက္ဆည္ၿမိဳ႕တြင္ မြတ္စလင္မိသားစုအား ေနအိမ္ထဲ မီးေလာက္တုိက္သြင္း သတ္ျဖတ္ခဲ့ေသာအၾကမ္းဖက္မႈကုိ လႈံ႕ေဆာ္ခဲ့မႈေၾကာင့္ အက်ဥ္းက်ခဲ့ရသူ ဦး၀ီရသူကဲ့သုိ႔ ဘုန္းႀကီးအေနႏွင့္ ဤကဲ့သုိ႔ေသာလုပ္ရပ္မ်ားကိုေထာက္၍ သူ၏အၾကမ္းဖက္မႈ လႈံ႔ေဆာ္တရားမ်ားအတြက္ ေနာင္တရခ့ဲသည့္ အသြင္သ႑ာန္မ်ိဳး မရိွေပ။ မၾကာေသးခင္ကျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရးအၾကမ္းဖက္မႈတြင္ ပါ၀င္ခဲ့ေသာ သူ၏အခန္းက႑ႏွင့္ပက္သက္၍ ယေန႔အခ်ိန္အထိ ေနာင္တရသည့္လကၡဏာကိုလည္း မျပသေသးေခ်။
wiratu and aung toung
လြန္ခဲ့သည့္ ၁၀ ႏွစ္ခန္႔က ၀ီရသူမွာ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရးအျမင္မ်ားကုိ ဟုိတစ္စ ဒီတစ္စ ျဖန္႔ေ၀သူျဖစ္ၿပီး လူသိနည္းသည္။ ယခုတြင္မူ ႏုိင္ငံေတာ္မွ ပစားေပးထားေသာ နာဇီလက္သစ္လႈပ္ရွားမႈ ထြက္ေပၚလာျခင္းႏွင့္အတူ ဘာသာေရးအေျချပဳ အမုန္းတရားမ်ားကုိ ျဖန္႔ျဖဴးသူျဖစ္လာခဲ့ၿပီး၊ ႏုိင္ငံတကာ မီဒီယာမ်ားမွ ေတြ႕ဆံုရမည့္ လူတစ္ေယာက္ျဖစ္လာခဲ့သည္။ ထုိကဲ့သုိ႔ နာဇီလက္သစ္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးတစ္ပါးအား လူႀကိဳက္မ်ားလာမႈမွာ တုိင္းျပည္၏ အနာဂတ္ ဒီမုိကေရစီ အေျပာင္းအလဲအတြက္ အတိတ္နိမိတ္ မေကာင္းေတာ့သလို မြတ္စလင္မ်ားႏွင့္႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားကဲ့သို႕ အျခားလူနည္းစုမ်ား အတြက္ လည္း ေကာင္းမြန္ေသာ အနာဂတ္ မျဖစ္ႏုိင္ေခ်။
 
ဦး၀ီရသူသည္ စစ္ေထာက္လွမ္းအေရး အႀကီးကဲေဟာင္း ဦးခင္ညြန္႔၊ စစ္တပ္ႏွင့္ခ်ိတ္ဆက္ထားသည့္ အာဏာရ ျပည္ေထာင္စု ႀကံ႕ခုိင္ေရးႏွင့္ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးပါတီ အတိုင္ပင္ခံ ဗုိလ္မွဴးခ်ဳပ္ေဟာင္း ဦးေအာင္ေသာင္း အပါအ၀င္ ယခင္အာဏာရွင္ လက္ထက္က အစုိးရအရာရွိမ်ား အခ်ိဳ႕ႏွင့္ အနီးကပ္ ဆက္ဆံေရး ရွိေနသည္ဟု ျပည္တြင္းရွိ ေ၀ဖန္ဆန္းစစ္သူမ်ားမွ အခ်ိန္အေတာ္ၾကာကပင္ သံသယ၀င္ေနခဲ့ၾကသည္။
 
ထုိကဲ့သုိ႔ ပုဂၢိဳလ္ေရးအရ ပါ၀င္ပတ္သက္ေနမႈ အေနအထားမ်ားေၾကာင့္ – “ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားက ႏုိင္ငံအတြင္းရွိ လူနည္းစုမြတ္စလင္မ်ားအား တုိက္ခုိက္ေနသည္ကုိ ဦးသိန္းစိန္အစုိးရမွ အဘယ့္ေၾကာင့္ အေရးမယူဘဲ ရိွေနသနည္း ” ဆုိသည့္ေမးခြန္းအတြက္ အလြန္ပင္ရွည္လ်ားစြာ ေျဖၾကားရွင္းျပရေပဦးေတာ့မည္။
 
ေမာင္ဇာနည္ေရးသားေသာ Myanmar’s neo-Nazi Buddhists get free rein ေဆာင္းပါးကို ဇင္ေဝ မွ ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ဘာသာျပန္ဆိုပါသည္။
M-Media